Читаем 10 мифов о князе Владимире полностью

Но главное преткновение для историков – столица Арсании, которая располагалась на острове примерно три дня пути в ширину и в длину, находящемся в море и озере одновременно. Остров этот влажный, много болот, лесистый, население 100 000 человек (ого-го для того времени!), иностранцев туда не пускают (таможня, однако), зато сами торгуют со всем миром. Жители этой Руси сами почти ничего не выращивают (влажно и прохладно), но ходят в земли славян (!), грабят там и продают славян булгарам, как рабов.

Столица на острове стала настоящим камнем преткновения, в Европе просто нет озер с островами километров сто в ширину, к тому же влажных и болотистых, да еще и близких к Руси. Решили, что это остров Рюген у побережья нынешней Германии, потому что на острове стоял город Аркона и большое славянское языческое капище. Но Рюген слишком мал, 926 кв. км и километров по тридцать от одного берега до другого, его за три дня десять раз обойти пешком можно. На нем нет болот и уж тем более соболей и залежей олова.

Руяне (одно из племен полабских славян) появились на Рюгене в VI веке, и хотя Руянское княжество было большим, ни мехами, ни оловом, ни славянскими рабами (сами же славяне!) руяне с булгарами не торговали (где Рюген, а где Булгар!).

К тому же не заметить у себя под боком столь мощную столицу мощной (самой сильной и богатой из трех) Руси ни франки, ни датчане не могли. В IX веке этот остров был подарен королем франков Ново-Корбейскому монастырю, едва ли Людовик мог позволить себе столь выдающееся неуважение к столице сильного государства, это для него плохо закончилось бы. И славян брать в плен и возить на рынки работорговли от Рюгена в Булгар как-то несподручно, согласитесь, можно бы и поближе продать, тем же викингам… В общем, остров Рюген никоим образом на столицу Арсании не тянет. Маловат, слабоват и 100 000 населения того же Людовика с его монахами могли шапками закидать. А сто городов даже в два яруса приткнуть негде. Кстати, как могли монахи Ново-Корбейского монастыря эти, пусть не 100, но хотя бы десять городов не заметить, одна Аркона и числилась?

Тогда решили, что Арсания – это Швеция. Здесь наоборот – слишком много земли, да и не остров Скандинавия, а огромный полуостров. И за три дня разве что машиной по скоростной автостраде из конца в конец… И своими мехами со всем миром шведы не торговали, предпочитали русскими… И олово под ногами не валялось… Металлы и сейчас добывают только на севере Швеции в районе, например, Кируны, где в те времена одни медведи да северные олени жили, а саамы на них охотились. Никакого олова и 100 000 населения в 100 городах.

Ну, в крайнем случае, согласились с натяжкой признать этой самой Арсанией ту часть Швеции, которую финны Руотси называли. Это ничего, что такое название появилось позже и что Руотси не остров, на безлюдье, как известно, и теща человек. И то, что в шведскую Упсалу на торг отовсюду приплывали, кто только рисковал в море на своем корыте отправляться, и таможни не было, чтоб паспорта предъявлять на предмет определения иностранец – не иностранец.

Пытались «приписать» Арсанию к Крыму или Тмутаракани, даже отсутствие таежных соболей не смутило, только это уже совсем натяжка.

Потому был сделан вывод: арабские источники что-то напутали, не было третьей Руси, именуемой Арсанией со столицей на острове не то морском, не то озерном, залежами олова под ногами и отменными северными мехами, которые бегают за каждой околицей. Это, кстати, важно, потому что соболь и куница вокруг Киева и даже Смоленска по деревьям не носятся, им тайгу подавай, то есть северные районы.

То, что «напутали» сразу несколько источников независимо друг от друга, смущало мало. Сказано не было такого, значит, не было! А арабы… что с них возьмешь, эту самую Русь в глаза не видывали, вот и приврали все раз так в десять. Поди проверь, если жители Арсании иностранцев на территорию своего острова не пускали.

Кстати, и байка о 100 городах могла сложиться именно из-за недоступности Арсы. Не одни сочинители саг врушами были, особенно если выдумки проверить невозможно и никто не оспаривает. Кто мешал приврать, мол, у нас этих городов… как в Бразилии диких обезьян – пруд пруди, можно сказать, под каждым кустом по городу! Или по два.

Но ври не ври, а если их вообще не было, то не придумаешь, к тому же торговля никуда не девалась, и меха, и полезные ископаемые, и славяне-рабы вон с веревками на шеях… Значит, была Арсания-то?

Вот уж поистине «пойди туда, не знаю куда…». Нет таких островов, хоть плачь. Указания взаимоисключающие. Ну, подумайте сами, как это – в море и озере одновременно? 100 000 человек, которые потом разом куда-то делись… 100 городов, которые найти невозможно… И при этом успешная торговля… Делая скидку на преувеличение, делим на десять, пусть 10 000 человек, пусть 10 городов, что тоже весьма заметно для IX века. Но от этого ни соболя и куницы, ни олово или славяне-рабы никуда не денутся. И главное – остров-хамелеон, который в море и в озере!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное