Читаем 10 причин измен полностью

Есть такая притча: Если бы желания учеников сбывались, то в живых не осталось бы ни одного учителя. (Речь идет про духовного наставника). Ведь неявная, но самая значимая роль духовного учителя – отзеркалить ученикам их тени. А это может быть жестко. А это может быть больно. Но не пройдя через свои тени, не войти в свои дары.

 Возвращаясь к желанию разорвать связь: потому и хочется ее разорвать, что она на что-то очень больно давит. Найти то, на что она давит – это и есть раскрыть смысл связи, пройти ее урок. А урок, конечно же, есть.

Каждый идет к себе не только своей дорогой, но и с множеством своих людей.

В данном контексте «своими людьми» я называю каждого, кто входит в жизнь хоть на мгновение, хоть на годы.

И понимание себя приходит через контакт с другими.

Человеку нужен человек, чтобы увидеть что-то о себе.

К словам «я вижу тебя» из «Аватара» хочется добавить «я вижу себя в тебе», «вижу такую (-ого), как я».

И осознавая это или нет, мы хотим увидеть, познать, понять себя разных.

Возможно, что определенный человек исчерпал свой ресурс, чтобы рассказать нам что-то важное о нас, а мы это важное еще не поняли, тогда появится другой и будет говорить нам о том же самом, возможно, посредством других форм любви, но будет говорить и говорить до того момента, пока осознавание смысла не произойдет, пока урок не будет пройден.

Многим знакома работа К. Типпинга «Радикальное прощение». В этой книге про уроки, которые несут нам другие.

В периоды дистанцирования с теми, с кем когда-то было хорошо вместе, с кем было много общего, возникает недопонимание, одновременно появляются и вопросы: А что происходит? Почему вместе уже не так, как раньше? Почему? Почему?

В этом и смысл: мы проходим через стресс расхождения с друзьями, мы вдруг замечаем, что в чем-то изменились, что говорим на разных языках.

И «больше я себя в тебе не вижу» не означает, что кто-то стал лучше, а кто-то хуже, не означает, что не будет общения, а говорит лишь о том, что все, что надо, уже было показано и увидено.

Этот человек уже присутствует в моей жизни, он в ней и останется. Но картина все продолжает писаться, расширяться, трансформироваться, и это происходит через появление новых людей.

Мы можем позволить быть другому в нашем пространстве, но дальше от нас. Мы можем не застревать в том, что было. Мы можем освобождать связи от тяжелых эмоций, делать их легкими. Мы можем научиться легко отпускать людей. Мы можем работать с воспоминаниями и трансформировать следы нашей памяти с тем, чтобы воспоминания не тяготили, не забирали наше внимание, наши силы, наш ресурс на себя, не вводили в тягостные проживания памяти, то есть того, чего уже нет.

И мы можем помнить с благодарностью, что другой сказал нам что-то очень важное и ценное о нас, именно благодаря этой связи, которая, возможно, кармическая, у которой есть невидимые причины и которую не разорвать. Но она была для того, чтобы от чего-то освободиться, чтобы что-то переосмыслить, чтобы что-то принять как дар. Ибо другой всегда что-то дарит. Стоит лишь захотеть увидеть это.

Смысл кармических встреч об очень многом, и он каждый раз уникален: о том, чтобы дать эмоций и научить ими управлять, чтобы встряхнуть, чтобы подарить радость любви, счастье узнавания, чтобы научить отпускать, чтобы не принимать мгновенное за то, что может долго длиться, о том, чтобы слышать разные «языки» интуиции и о многом, многом другом.


Причина № 3: не хватает сил (нет энергии)


Вот думаю, с какой же стороны подойти к такой причине измен, как нересурсное состояние, как состояние, когда нет сил (нет энергии), когда внутренней динамики не хватает.

По сути измена среди прочих вопросов решает задачу восстановления ресурса человека. Происходит не только «подзарядка», но и включение и воодушевления, и вдохновения, и состояния «горы сверну», и мотивации к движению вперед, и появляются силы «начать дело и не бросить» и т. д.

Примечание: человек еще только подступается к пониманию самых разнообразных энергий и осознанного взаимодействия с ними.

Аспектов у рассматриваемого вопроса существует некоторое количество. Постараюсь изложить тезисно.

1 Испытывать нехватку сил (энергии, внимания, направленного в себя, любви) могут и мужчины, и женщины. Но при этом нехватка у каждого имеет свои уникальные особенности, в том числе гендерно обусловленные.

2 При взаимодействии друг с другом каждый выступает и как субъект, и как внешний объект для передачи или для приема энергии. Оба и что-то дают (отдают, передают) и что-то принимают (получают, поглощают).

3 Проживание наполнения себя энергиями и их передачи не происходит однотипно, оно индивидуально детерминировано уникальностью каждого.

4 Качество энергий (информация ими передаваемая) может тотально не совпадать. При том, что энергия всегда информативна. Находясь рядом, люди или подпускают к себе, или пропускают через себя, или вбирают (впитывают) в себя всю информацию о другом объекте, то есть соприкасаются, взаимодействуют с ней тем или иным образом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука