Читаем 100 секретов счастливой любви полностью

Брак – это союз двух людей для

совместного преодоления проблем,

которых бы у них не было,

не будь этого союза.

Безусловно, говоря о любви нельзя не сказать о браке, ибо столь многими считается, что брак – это чуть ли не цель любви.

На самом деле главное, что стоит помнить о браке, – это то, что он не гарантирует никаких любовных чувств. А гарантирует только то, что человек, которого вы знаете довольно плохо, будет с утра до вечера указывать вам, что вам следует делать. Если это будет совпадать с вашими желаниями, то прекрасно. А если нет?

Брак связан не с любовными чувствами и даже не с голым сексом, как иногда кажется молодым людям. Брак – это понятие экономическое. Люди вступают в брак для того, чтобы вместе вести хозяйство, воспитывать детей и поддерживать друг друга. Даже суд присуждает алименты не по факту регистрации брака или наличия интимной жизни, а при наличии ведения совместного хозяйства.

Более того, если вы вступаете в брак только под влиянием чувств, то такой брак не имеет шансов на долгое существование. Чувства переменчивы и эфемерны. Они улетучиваются очень быстро. Через некоторое время вы оказываетесь наедине с человеком, к которому не испытываете никаких любовных чувств. А, следовательно, все будет решать только то, испытываете ли вы к нему какие-либо другие положительные чувства.

Для того, чтобы определить, будет ли ваш брак устойчивым, необходимо понять, какой набор чувств лежит в его основе. Рассмотрим основные виды устойчивых и неустойчивых браков. Начнем с неустойчивых, чтобы понять основную причину распада браков.

Неустойчивые браки

Виды неустойчивых браков:

– Брак по страсти

– Брак по влюбленности

– Брак по внешним обстоятельствам

Брак по страсти

Брак по страсти очень часто называют «браком по любви», хотя в основе его лежит только страсть. Особенностью такого брака является то, что жених и невеста не имеют отдельной сексуальной жизни, и брак для них является мечтой, которая занимает все их мысли. На окружающих они производят впечатление просто безумной любви, ибо они думают друг о друге непрерывно. Они беспрестанно целуются и обнимаются, постоянно ходят, взявшись за руки или обнявшись.

Их поведение полностью подчинено законам флирта, а, следовательно, является очень приятным. Они не доводят свои отношения до прямого секса, но постоянно склоняются к нему. Это приводит к очень высокому накалу чувств. Очень тяжело переживают разлуку, и их главная цель состоит в том, чтобы быть вместе и ласкать друг друга. Свадьба для них является желанным мигом, который хочется приблизить как можно быстрее. И, если особых причин для откладывания нет, то они идут в загс через месяц, неделю, день после знакомства. Быстрее, быстрее еще быстрее… И вот, вот он, блаженный миг! Начинается медовый месяц. Всепоглощающая страсть сметает все.

Но как только медовый месяц кончается, их страсть не просто утихает, а полностью проходит, так как они ее удовлетворили всеми возможными способами и пресытились. Через какое-то время она снова появится, но пока ее нет, и молодожены начинают смотреть друг на друга трезвым взглядом. Тут и начинаются, собственно, их отношения, только теперь они начинают знакомиться. И тут, как говорит пословица: «Первый месяц медовый, а второй полынный».

С удивлением они замечают, что рядом оказался совершенно чужой человек, который по-другому смотрит на вещи, по-другому живет, ест, спит. Начинаются недоразумения, выяснения отношений. Правда, через некоторое время опять наступает сексуальный голод и решает все проблемы. «Милые бранятся – только тешатся», – это означает, что страсть все равно бросит их в объятия друг друга.

Но после каждых таких объятий опять наступает череда недоразумений. Их отношения строятся по синусоиде. Во время сексуального голода улучшаются, после удовлетворения ухудшаются. Своеобразный сексуальный маятник. Но с каждым разом свежесть чувств уменьшается, и сила страсти начинает понемногу затихать. Сексуальный маятник начинает качаться еле-еле.

Постепенно супруги начинают чувствовать, что они полностью чужие друг другу люди. Внешне это проявляется в том, что они возвращаются к добрачным развлечениям. Муж начинает часто ходить на рыбалку, а жена дольше сидеть с подругами. Через некоторое время их брак просто превращается в совместную жизнь без особых взаимных чувств. Собственно, с этого момента брак обречен, так как страсть прошла, а больше их ничего не связывает.

Пример такого брака описывает Вересаев в своих воспоминаниях.

«У меня был товарищ, студент. На втором курсе он вдруг решил жениться. Мы все изумились. Он перебивался грошовыми уроками, она тоже еще училась, не выдавалась не умом не одаренностью, ни характером, ни красотою, – ничем, что объясняло бы это сумасшедшее решение. Мы пытались отговорить товарища. Он приходил в ярость, заявляя, что прервет знакомство со всяким, кто будет пытаться мешать его женитьбе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История психологии
История психологии

В предлагаемом учебном пособии описана история представлений о человеке и его природе, начиная с эпохи Просвещения и до конца ХХ в. Оно посвящено попыткам человека понять свое предназначение в этом мире и пересмотреть свои взгляды и ценности. Развитие психологии показано во взаимосвязи с историей страны, такими, как наступление эпохи модернизма, влияние на западную мысль колониализма, создание национальных государств, отношения между юриспруденцией и понятием личности, возникновение языка для характеристики духовного мира человека. Роджер Смит — историк науки, имеющий международную известность, почетный профессор Ланкастерского университета, выпускник Королевского колледжа в Кембридже. Преподавал курсы истории европейской мысли, психологии, дарвинизма в университетах Великобритании, США и Швеции. Автор многих книг и статей по истории науки, в том числе фундаментального труда «История наук о человеке» (1997), часть которого, переработанная автором специально для российского читателя, составила настоящее издание.

Роберт Смит , Алексей Сергеевич Лучинин , Роджер Смит

Психология и психотерапия / Философия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия