100 великих загадочных смертей

Великий русский поэт Сергей Александрович Есенин (1895–1925) покончил с собой в ленинградской гостинице «Англетер» 28 декабря 1925 года. В Ленинград он приехал из Москвы утром 24 декабря. До сих пор широко распространена версия о том, что Есенин был убит. Главным аргументом в пользу того, что поэт действительно покончил с собой, является его предсмертная записка в виде прощального стихотворения «До свиданья, друг мой, до свиданья…», которое он передал своему приятелю Вольфу Эрлиху вечером накануне самоубийства. Есенин жаловался, что в номере нет чернил и он вынужден был писать своей кровью. Сторонники версии убийства утверждали, что это стихотворение написано не рукой Есенина, но графологическая экспертиза в апреле 1992 года пришла к выводу, что «этот текст исполнен Есениным Сергеем Александровичем под влиянием необычных внутренних и внешних факторов, “сбивающих” привычный процесс письма и носящих временный характер. В числе таких факторов наиболее вероятными являются необычное психофизиологическое состояние С. Есенина (волнение, алкогольное опьянение и др.) и использование им пишущего прибора и красителя, обладающих плохими расписывающими свойствами».

Экспертиза также подтвердила, что стихотворение действительно написано кровью. Оно звучит так:

До свиданья, друг мой, до свиданья.

Милый мой, ты у меня в груди.Предназначенное расставаньеОбещает встречу впереди.До свиданья, друг мой, без руки и слова,

Не грусти и не печаль бровей, –В этой жизни умирать не ново,Но и жить, конечно, не новей.

В.И. Эрлих вспоминал: «Сергей нагибается к столу, вырывает из блокнота листок, показывает издали: стихи. Затем говорит, складывая листок вчетверо и кладя мне в карман пиджака: “Это тебе. Я еще тебе не писал ведь? Правда… И ты мне тоже не писал!” Устинова хочет прочитать. Я тоже. Тяну руку в карман.

– Нет, ты подожди! Останешься один – прочитаешь. Не к спеху ведь».

Как знать, если бы Эрлих сразу после того, как покинул Есенина, прочитал стихи, самоубийство поэта удалось бы предотвратить.

Медицинская экспертиза посмертных масок Есенина пришла к выводу, что «вдавление в мягких покровах в лобной области, которое образовалось в результате длительного контакта с цилиндрическим предметом диаметром около 3,7 см, наиболее вероятно, с предметом горячим, о чем свидетельствует тот факт, что данное вдавление зафиксировалось, то есть сохранилось после снятия тела из петли вплоть до похорон; о возможном термическом воздействии свидетельствует также наличие измененных участков кожи в местах наиболее плотного контакта с цилиндрическим предметом (область между надбровными дугами, правый скат носа)». А ведь именно эта вмятина служит одним из главных аргументов версии убийства: дескать, поэта перед смертью избили, возможно, пытали и повесили уже в бессознательном состоянии.

Оценивая акт экспертизы 1926 года, современные специалисты пришли к заключению, что её вывод о том, что «смерть Есенина последовала от асфиксии, произведенной сдавлением дыхательных путей через повешение», полностью соответствует описательной части акта и вытекает из неё.

Сторонники версии убийства приписывают его организацию троцкистам. Однако каких-либо внятных мотивов убийства со стороны Троцкого и его сторонников не просматривается. Сам Лев Давидович высоко ценил творчество Есенина и даже хотел его привлечь к изданию журнала крестьянской поэзии. Да и убийство Есенина никаких политических дивидендов троцкистам принести не могло. Отраженная же в телесериале «Есенин» версия, будто бы убийцы по заказу Зиновьева и Каменева, которые как раз тогда пытались дать бой Сталину на XIV съезде партии, пытались добыть у Есенина компрометирующий Каменева документ, а не найдя его, убили поэта, поражает своей анекдотичностью. Документ – это якобы подписанная Каменевым поздравительная телеграмма Михаилу Александровичу как императору в марте 1917 года. Остается загадкой, почему Каменев решил, что эта телеграмма должна находиться у Есенина, и каким образом она могла бы скомпрометировать Каменева. Ведь у Зиновьева и Каменева был куда более серьезный «октябрьский эпизод», когда они отказались поддержать готовившееся большевиками вооруженное восстание против Временного правительства. Между прочим, единственное произведение Есенина, которое уже после его смерти было запрещено и не переиздавалось до 1956 года, – это поэма «Песнь о великом походе». И причина запрета заключалась в упоминании в положительном контексте имен Троцкого и Зиновьева, которые уже в 1927 году были исключены из партии.

Похороны Сергея Есенина 31 декабря 1925 г.