100 загадок Древнего мира

Торжественную арку дворца обрамляли две мощные башни, снизу облицованные цветными поливными плитками. У порталов дворца стояли, как часовые, высеченные из монолитных глыб мягкого местного камня фигуры фантастических крылатых быков высотой в 5,6 метра. Они должны были защитить дворец и священную особу царя от враждебных сил. Анфас у них видны были только две передние ноги, и они казались неподвижно стоящими, в профиль обнаруживались четыре ноги, и тогда они выглядели идущими. Интересно то, что этот своеобразный эффект создавался благодаря наличию у скульптур пяти ног.

О Дур-Шаррукин впервые упоминает французский генконсул в Мосуле Поль-Эмиль Ботта в 1842 году. В 1842–1844 годах им были предприняты раскопки. Он полагал, что здесь размещалась библейская Ниневия. Виктор Плэйс уже в 1852–1855 годах продолжил археологические поиски.

В 1853 году Плэйс попытался перевезти две тридцатитонные статуи и другие материалы в Париж, однако напавшие на экспедицию пираты затопили транспортные суда. В 1855 году Плэйс и Опперт попытались перевезти более двухсот ящиков с находками из Дур-Шаррукина и Нимруда, но вся эта коллекция была утеряна. То, что удалось доставить в Париж, ныне хранится в залах Лувра.

В течение семи лет (1928–1935) в Хорсабаде проводили раскопки американские археологи. За тронным залом они обнаружили большую статую весом сорок тонн. Ее с большим трудом доставили в Чикаго. Последующие раскопки проходили во дворце и храмовом комплексе.

Храм Сибитти был обнаружен археологами Иракского департамента античности, ведущими исследование города с 1957 года.

Гора Синай и гора Святой Екатерины

Гора Синай (она же гора Моисея, гора Хорив) находится на высоте две тысячи двести восемьдесят пять метров над уровнем моря на Синайском полуострове в Египте. На этой горе, согласно Библии, Бог явился Моисею и дал Десять заповедей.

Точное местонахождение горы Синай неизвестно. Почитание нынешней горы Моисея как горы Синай является древней христианской традицией, восходящей к началу IV века.

На вершине горы Моисея возвышается православный храм Святой Троицы и маленькая мечеть. Под скалой, к северу от церкви, есть небольшая пещера, где, согласно Библии, в течение сорока дней и ночей укрывался Моисей. На северном склоне горы расположены православный пещерный храм Пророка Илии и его колодец, а также православная часовня Богородицы, с севера у подножия горы стоит монастырь Святой Екатерины.

На Синае подвизался выдающийся христианский святой Иоанн Лествичник — игумен горы Синайской. Название его главного произведения «Лествица» указывает на восхождение человека по духовным ступеням в Царство Небесное, земным подобием которого может являться подъем на гору Синай.

В Библии гора упоминается под разными названиями: Синай, гора Божия, гора Божия Хорив, гора Хорив; о событиях у Синая говорится иногда «в Хориве». Возможно, что и название горы Фаран тоже относится к горе Синай.

Упоминается гора Синай и в символическом смысле: «В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам».

Израильско-итальянский археолог Э. Анати отождествил библейский Синай с горой Хар-Карком в пустыне Негев, где он обнаружил многочисленные останки святилищ. Точное местонахождение горы Синай было забыто, по-видимому, уже в эпоху царей, поэтому христианская и мусульманская традиция почитания горы Моисея не связана непосредственно с древней еврейской традицией.

Христианские отшельники, селившиеся в южном Синае со II века, старались определить места, упоминаемые в Библии в связи с событиями Исхода, в том числе и местонахождение горы Синай. Нынешнюю гору Моисея христиане почитают как библейскую гору Синай с начала IV века.

В 330 году при поддержке святой императрицы Елены монахи построили у неопалимой купины, растущей у самого подножия горы, маленькую церковь и башню. В 527 году святой император Юстиниан Великий основал здесь монастырь, который с XI века стал называться монастырем Святой Екатерины, в честь Екатерины Александрийской.

К горе Синай христиане совершали паломничество с древнейших времен. От монастыря Святой Екатерины на вершину идут две тропы, короткая и длинная, соединяющиеся у вершины. Короткая тропа гораздо более крутая и трудная. Это традиционный монашеский и паломнический путь. Он насчитывает примерно три тысячи сто ступеней, и пройти по нему можно только пешком в дневное время, причем этот путь проходит непосредственно мимо церкви Пророка Илии и часовни Богородицы.