100 загадок Древнего мира

Согласно летоисчислению майя, со времени появления первой разумной человеческой расы прошло четыре цикла длинного счета. Значит, наше поколение живет уже в пятом цикле. Такой жизненный цикл майя именовали Солнцем. По их преданиям, каждый переходный период из одного Солнца в другое сопровождается катаклизмом, который приводит к практически полному уничтожению человеческого рода. Майя предполагали, что на Земле до нас существовали четыре цивилизации, которые погибли из-за различных природных катаклизмов. Первая цивилизация, периода первого Солнца, погибла в результате сильнейшего землетрясения после 4008 лет существования. Цивилизация второго Солнца была стерта с лица земли непрекращающимися ураганами, просуществовав 4010 лет. В период третьего Солнца человеческая раса погибла в огненной лаве вулканов — это случилось после 4081 года существования. Цивилизация четвертого Солнца была уничтожена Всемирным потопом. По мнению майя, наша цивилизация — раса пятого Солнца — может погибнуть в результате некого аномального движения Земли.

Майя использовали и свои уникальные знаки зодиака. Их, согласно астрологии майя, всего двадцать (в отличие от привычных для нас двенадцати знаков зодиака). Принадлежность к тому или иному знаку зависит не только от месяца, в котором человек родился, но и непосредственно от года, дня и даты рождения. Знаки зодиака майя разделяли на четыре группы, формирующиеся соответственно принадлежности к одной из четырех сторон света.

Календарь майя — уникальная система летоисчисления. Есть последователи и сторонники этой системы, считающие, что, изучив календарь майя, можно предопределить свое будущее.

Клад царя Приама

В конце 1880-х годов весь мир облетела сенсация: исследователь Генрих Шлиман раскопал древнюю Трою! Ту Трою, которую считали сказкой не только великие поэты Гете и Байрон, но и многие европейские ученые.

В XIX веке уже мало кто верил, что Троя реально существовала и что ее можно найти. Сам Генрих Шлиман мечтой о Трое загорелся еще в детстве, когда увидел в подаренной отцом на Рождество книге «Всемирная история для детей» картинку с изображением гибели этого славного города. Мальчик не хотел верить, что Троя безвозвратно погибла и ничего не осталось от столь могучего когда*то города. Уже будучи взрослым, Шлиман решил во что бы то ни стало найти следы героев «Илиады» и «Одиссеи». Впервые он посетил «Трою» в 1869 году, с большим трудом получив от турецкого паши разрешение на раскопки. По договору Шлиман должен был отдавать половину (по другим данным — две трети) всех найденных ценностей Высокой Порте.

Раскопки начались в 1871 году на северо-западе Турции — на холме Гиссарлык, недалеко от пролива Дарданеллы. С античных времен море уже отступило от берега на семь километров, и можно было только догадываться, что когда*то здесь был портовый город. Равнина была неплодородной, работать на грунте было трудно, особенно в условиях жары и малярии. Но все же здесь вырос археологический лагерь. Сюда для Шлимана поставляли инвентарь для раскопок, а со временем построили даже узкоколейку.

Самым удачным оказался сезон 1873 года. Именно тогда были найдены сокровища, названные Шлиманом «кладом Приама».

Кстати, современные раскопки показали, что Шлиман сначала нашел не гомеровскую Трою, а еще более древнее поселение. Но тогда немецкому археологу казалось, что он ходит по улицам, где некогда ходил царь Приам — именно его сын похитил у спартанца Менелая его жену — прекрасную Елену.

Сенсационная запись «Нашел клад царя Приама» появилась в дневнике Шлимана 17 июня 1873 года. В этот день рабочие раскопали участок близ городской стены, где (по Гомеру) Андромаха прощалась с Гектором перед его уходом на поединок с Ахиллом. Ранним утром в раскопе что*то блеснуло. Опасаясь со стороны рабочих кражи, Шлиман отпустил всех, спустился в траншею и унес к себе в дом все, что обнаружил.

Клад царя Приама — более десяти тысяч вещей — находился в серебряном двуручном сосуде. Помимо тысячи золотых бусин, там были ожерелья, браслеты, серьги, височные кольца, налобная золотая лента и две золотые диадемы. Был здесь и массивный золотой сосуд (весом около шестисот граммов), который, вероятно, предназначался для ритуальных жертвоприношений.

Сами бусины были очень разнообразные по форме: мелкий бисер, тонкие трубочки, бусинки с лепестками. Когда берлинский реставратор Кукенбург выполнил реконструкцию нагрудного украшения, у него получилось двадцать великолепных нитей ожерелья. На нижней нити было подвешено сорок семь золотых стержней, а в центре располагался стержень особый, с тонкими нарезками.

Найденные в кладе Приама дольчатые серьги были выполнены в виде полукольца, свитого из проволочек (от двух до семи). Среди колец встречались крупные массивные экземпляры с толстой иглой. В уши такие серьги явно не вдевали, и ученые впоследствии назвали их височными кольцами.