Читаем 19 мифов о популярных героях. Самые известные прототипы в истории книг и сериалов полностью

Отношения с законными женами у султана были вовсе не как в сериале. Здесь все тоже было строго. Даже законные жены не имели права разговаривать без его воли, не могли сесть, пока он им не давал на это разрешение. Когда им предстояло пройти мимо султана, они снимали свою верхнюю одежду и отдавали ее служанке. Рядовые наложницы гарема практически все время проводили в четырех стенах. При этом на безделье времени у них не было – они либо работали, либо учились. Выходной для всех обитательниц гарема устраивали лишь дважды в год: они полностью освобождались от работы и учебы и могли весь день провести на своеобразном пикнике в саду на свежем воздухе, где для них были подготовлены специальные угощения и сладости. Ну а законные жены султана, конечно же, были освобождены от работы. Их главным занятием был уход за своей внешностью, и особенно волосами, так как они считались главным инструментом привлечения внимания супруга.

Сам могущественный султан никогда не спал в одиночестве. По всему периметру его кровати всегда стояла стража для безопасности. Даже тогда, когда к нему приходила жена или наложница. Навряд ли это понравилось бы современным поклонницам сериала! Не надейтесь, что было темно и ничего не видно. В углах кровати стояли зажженные свечи, ярко освещавшие покои. А в обязанности стражников входило бдительно следить за всем происходящим и, если вдруг султан мог задеть свечу, срочно ее убрать. Еще одно разочарование – султан очень любил тишину и не любил разговаривать, так что в его окружении было много глухих, а остальным, включая наложниц, приходилось осваивать язык жестов.

Всем известно, что всемогущий султан отказался от наложниц, так как поклялся в любви и верности умершей Хюррем. Гаремные записи подтверждают, что он действительно хранил верность ей после ее смерти и больше не приглашал к себе обитательниц гарема. Однако в гарем брали не только девочек, но и мальчиков, которых превращали в евнухов. Евнухов считали существами среднего пола. И многие султаны якобы состояли в связях с ними. Вот и главный евнух Сулеймана – кстати, это совсем не тот, что в сериале, – оставил заметки, согласно которым Великолепный султан периодически вызывал к себе евнуха, чтобы снять напряжение после смерти Хюррем. Он писал, что каждую пятницу посещал султана. Этот отчет якобы сохранился до наших дней, но мы не смогли найти доказательств этой версии.

А вот турецкий историк Недим Гюрсель и вовсе выдвинул необычную версию, что подлинной любовью Сулеймана была не Хюррем, а Ибрагим! Он изучил в том числе личные письма султана и теперь утверждает, что султана и великого визиря связывали не только дружеские отношения. По этой-то причине якобы Ибрагим и невзлюбил Хюррем. Официально эта теория никак не подтверждена, но вот послушайте, что писали о нем дипломаты из Европы. Процитирую: «Ибрагим сильно любим султаном. Султан не может без него находиться, Ибрагим очень часто спит во дворце Повелителя, в одной с ним постели, так, что его голова соприкасается с головой Повелителя. Каждый день Повелитель пишет ему несколько записочек собственноручно и посылает через своего немого слугу, а Ибрагим ему пишет в ответ, и так можно сделать вывод, что Повелитель не может жить без Ибрагима». Есть много свидетельств, что это он, а вовсе не Хюррем, управлял могущественным падишахом. А один из недоброжелателей-современников и вовсе называл Ибрагима проституткой мужского пола. Впрочем, напоминаю, все эти версии нельзя назвать доказанными. На самом деле о личностях такого масштаба сложно судить исходя из сегодняшних реалий. Сулейман занял трон всего в 26 лет. Под его руководством Османская империя достигла наивысшего расцвета. А его самого благодарные подданные при жизни назвали за это Великолепный. Европейцы его боялись и сравнивали с Антихристом, а на Востоке звали еще и Кануни, то есть Справедливый, поскольку он делал многое, чтобы облегчить жизнь простого народа. Известно, что он неузнанным гулял по городу, помогая беднякам и наказывая виновных. Он был величайшим из султанов османской династии. На Востоке считается, что в начале каждого века появляется великий человек, предназначенный для того, чтобы «взять его за рога», управлять им и стать его воплощением. Именно Сулеймана и считают таким воплощением – «самым совершенным из числа совершенных», да и вообще, ангелом небес».

«Настоящие мемуары гейши»: жизнь знаменитой гейши, описанная ей самой

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Лаборатория понятий. Перевод и языки политики в России XVIII века. Коллективная монография
Лаборатория понятий. Перевод и языки политики в России XVIII века. Коллективная монография

Изучение социокультурной истории перевода и переводческих практик открывает новые перспективы в исследовании интеллектуальных сфер прошлого. Как человек в разные эпохи осмыслял общество? Каким образом культуры взаимодействовали в процессе обмена идеями? Как формировались новые системы понятий и представлений, определявшие развитие русской культуры в Новое время? Цель настоящего издания — исследовать трансфер, адаптацию и рецепцию основных европейских политических идей в России XVIII века сквозь призму переводов общественно-политических текстов. Авторы рассматривают перевод как «лабораторию», где понятия обретали свое специфическое значение в конкретных социальных и исторических контекстах.Книга делится на три тематических блока, в которых изучаются перенос/перевод отдельных политических понятий («деспотизм», «государство», «общество», «народ», «нация» и др.); речевые практики осмысления политики («медицинский дискурс», «монархический язык»); принципы перевода отдельных основополагающих текстов и роль переводчиков в создании новой социально-политической терминологии.

Ингрид Ширле , Мария Александровна Петрова , Олег Владимирович Русаковский , Рива Арсеновна Евстифеева , Татьяна Владимировна Артемьева

Литературоведение