3 шага в пропасть

До середины 60-х годов в С ССР отношение к социологии было чуть ли не враждебным — ее считали не то лженаукой, не то “прислужницей буржуазии”, как в свое время кибернетику. Официальная идеология имела на это несколько веских причин, и главная из них — убежденность в том, что нет никакой нужды в специальной науке об обществе, поскольку все необходимые закономерности общественного развития раз и навсегда открыты и сформулированы в философии исторического материализма. При этом совершенно итерировалось то, что основные положения этой теории были слишком общими для решения огромного множества задач, которыми призвана заниматься социология» [02. С. 26, 102].

Ну хоть так, раз иначе нельзя…

Одно из направлений созданного Института Конкретных социологических исследований АН СССР

предполагало изучение больших социальных систем. Да и сам институт в целом изначально задумывался как учреждение с гораздо большим объемом специфической работы. Как вспоминает его нынешний директор «Первоначально предполагалось, что институт создается в рамках ЦК КПСС, и это будет закрытый институт» [2.31. С. 102]. В Болгарии, например, был образован Институт социального управления при ЦК БКП. Но, как говорят, люди допущенные к секретам, в самом институте был закрытый сектор, разработки которого уходили в аппарат ЦК и в КГБ. А через некоторое время Институт был подвергнут серьезной чистке, чему практически полностью посвящена вся книга «Российская социология шестидесятых годов в воспоминаниях и документах» [2.31].

Естественно, мы не будем ее здесь пересказывать, а только укажем, что винят уцелевшие социологи некоего тогдашнего секретаря Московского горкома партии по идеологии В. Н. Ягодкина и куратора Института от аппарата ЦК некоего Г. Г. Квасова. Эти «штирлицы» выискивали предлоги в борьбе с учеными. Поводы находились к каждому свои — Ю. Левада читал и потом опубликовал «Лекции по социологии». Им же издана книга «Моделирование социальных процессов». Нашли что-то не то. Уволили. А. Г. Здравомыслов написал книгу «Методология и процедура социологических исследований», где опубликовал бюджет времени партийного работника — оказывается тем самым нарушил секретную инструкцию, о существовании каковой он, естественно, не знал — выгнали из Ленинградской ВПШ. Институт общественного мнения свернут по указанию 1-го секретаря ЦК ВЛКСМ С. П. Павлова в конце 1967 г. после проведения опроса «Молодежь о комсомоле» [2.31.С. 168, 210]. Молодежь уже думала о комсомоле не так, как это нужно было в ЦК ВЛКСМ, которые получали за это недурную зарплату, а вдруг бы это попалось бы на глаза кому-то из «старших товарищей»?

Потом все же нашла коса на камень: товарищ второй секретарь МГК «нарвался» на зятя Председателя Совмина СССР: «Середина 70-х годов была периодом разгула идеологической дубинки в лице тогдашнего секретаря горкома партии по идеологии Владимира Николаевича Ягодкина. Расправившись с такими академическими институтами, как Институт истории СССР, Институт экономики, Центральный Экономико-математический институт, Институт философии, с журналом «Вопросы философии», он решил взяться >за ежегодник «Системные исследования» [2.32. С. 123]. Директор Института системных исследований Д. М. Гвишиани сам редактировал ежегодник и он не мог потерпеть, чтобы там выискали «крамолу». Летом 1975 г. В. Н. Ягодкин был уволен.

Американцы же, в свою очередь, внимательно глядели со стороны на происходящие коллизии в советской науке. И смогли дать точно сбывшиеся оценки. Первой книгой но советской социологии явилось исследование сотрудника RAND Corporation Г. Фишера [2.33]. Советологами давались весьма четкие оценки ущербности науки и процветания идеологии. Так, в статье «Советологи» о проблемах советской науки» [2.34. С. 308] приводит следующие их оценки: Д. Гелдман (Heldman): «Советская марксистская идеология, диалектический материализм, неотъемлемо враждебны науке и научной практике» (Heldman D.C. The Need for Controls. // Problems of Communism. 1967. Jan./Febr. P.69); П. Уайлз (Wiles): «Общественная наука наверняка потрясет коммунизм до основания. Подъем общественной науки — важный компонент… конца идеологии» (Wiles P. Convergence Possibility and Probability. // Planning and market in the USSR the 1960s. New Brownswick, 1967. P.98); 3. Кац (Katz) в статье «Социология в Советском Союзе»: «…Общественная наука подрывает позиции марксизма-ленинизма» (Problems of Communism 1971. May/June P.39).

Зачем мы вам рассказываем о какой-то узкой области гуманитарной науки? — а затем, что когда подошло время, Ю. В. Андропов мог с чистым сердцем сказать: «Мы не знаем общества в котором живем». И здесь он не лукавит — он к тому времени прекрасно знал и общество, и то, как его переделать. Он к тому времени сделал все, чтобы сосредоточить в своих руках это знание. А мы, тем кому нужно это было знать, ни о чем таком и ведать не ведали…