4.Недели по Троице 18-32

Подумайте, каким стыдом и позором сопровождается пьянство, какое отвращение возбуждает оно у людей, — и старайтесь избегать его. Ибо кто станет уважать вас, если вы не уважаете самих себя, унижаете ваше человеческое достоинство, позорите ваше доброе имя, нисходите на степень бессмысленного животного?

Поистине, постыдно и укоризненно пьянство!

2. Гибельные и ужасные последствия этого порока.

а) Пьянство гибельно для здоровья.

По мере того, как усиливается страсть к спиртным напиткам, здоровье более и более расстраивается и тем сильнее, чем оно слабее. Эти последствия не всегда обнаруживаются тотчас, но всегда неизбежно и гибельно. “Не видим ли мы почти всякий день, как после обременительного стола появляется целая армада болезней? A эти болезни не происходят ли от невоздержания и изобилия вина?”[1129] Сколько людей уже в юности, в лучшие годы жизни, сделались жертвой этого порока и умерли преждевременно! “Ни один вулкан не бушует с такой силой, как вино в молодых жилах.”[1130]

Как иной, потеряв рассудок и чувства от опьянения, подвергался великим опасностям жизни или нашел внезапную смерть!

Другие приготовили себе плачевную и болезненную старость. кто вследствие нетрезвой жизни губит свое здоровье, тот самоубийца.

Как сильно примеры таких несчастных должны предостерегать нас от этого порока!

б) Пьянство доводит до крайней нищеты и убожества.

Частое, ежедневное употребление вина обращается в непреодолимую потребность, доводит до страшной расточительности.

Пьяница беспечен и ленив к труду, отличается неряшеством, пренебрегает своими занятиями и домохозяйством, приучает жену, детей и домочадцев к такому же неряшеству, нерадению и расточительности, теряет доверие людей и из-за этого лишает себя возможности добывать кусок хлеба.

Не должно ли произойти отсюда совершенное разрушение домашнего благосостояния? Как иногда человек вследствие пьянства промотал огромные богатства и вынужден взяться за нищенский посох, “пьяница… оденется в рубище, будет, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты” (Прит. 23:21, 34)!

Немалое число и таких несчастных, которые живут в постоянной нищете, должны бороться с нуждой и лишениями, пока не окончат своей греховной жизни постыдной смертью. “Пьяница и пресыщающийся обеднеют” (Прит. 23:21).

в) Пьянство лишает счастья и довольства в жизни.

Хотя бы пьяница при крепком телосложении и сохранил свое здоровье и часть своего имущества, однако, он все-таки не может жить в счастье и довольстве. Как он может быть верным и нежным супругом, заботливым отцом, добрым сыном? Как он будет воспитывать своих детей, управлять своими домочадцами? “Я никогда не поверю, чтобы пьяница был человеком целомудренным.”[1131]

Каждый, кто поддерживает отношения с ним, должен страдать от его отвратительного характера и сварливости, терпеть грубости и оскорбления. Справедливо сказал премудрый: “У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного” (Прит. 23:29–30)

г) Пьянство гибельно действует на душу и сердце человека и лишает его вечной жизни

.

“Душевные силы,” ум, память, рассудок, вследствие пьянства ослабляются и, наконец, совершенно притупляются. Самым гибельным образом проявляются эти действия у тех, которые предались этому пороку уже в юности, когда силы души только начинают укрепляться. Они становятся вовсе неспособными к размышлению и напряжению духа.

Не менее пагубно действует этот порок и на “сердце”. Его благороднейшие наклонности к добродетели, к деятельности, миролюбию, согласию, дружбе и домовитости, частью подавляются, частью извращаются, нравственное чувство, благоговение к Богу, отвращение ко злу, почтение к религии, мало-помалу совершенно исчезают из сердца.

Напротив, чувственные похоти более и более усиливаются и увлекают пьяницу к самым безобразным и постыдным поступкам, свидетельствующим о потере почти всякого нравственного чувства.

“Пьяницы расточают все духовные блага, потому что пьянство должно быть названо смертью всякой добродетели и всякой нравственности. Пьяница бросает все добрые качества в болото нечистоты; и как он теряет часто свои одежды и находится по необходимости в телесной наготе: так и душа его совершенно обнажена от добродетелей.”[1132]

Может ли такой испорченный человек, раб постыднейшей страсти, быть блаженным в вечности?