<4D6963726F736F667420576F7264202D20D2E8F5EEEFEBE0E220C22EDE2E2C20D2E8F5EEEFEBE0E220D22ED1202D20C2E5EBE8EAE8E920EFE5F0E5F5EEE42E646F63>

жизни? Это не было материализовавшееся тело Духа?" Свами ответил: "Нет, именно физическое

тело. Не материализованное тело Духа. Физическое". "Действительно ли в Кашмире в

усыпальнице "Розабал", что в городе Шринагаре, покоится тело Иисуса?" Свами кивнул и

сказал: "Да" [24, с. 53].

Стоит подчеркнуть особо, что эти сведения не бросают ни малейшей тени на подвиг

Христа, как основателя великого учения, оказавшего огромное влияние на судьбу человечества.

Следует отметить еще одно интересное событие, связанное с учением Христа.

В 4-х канонизированных Евангелиях при всем их отличии друг от друга речь Иисуса

передана с поразительной точностью. Это тем более удивительно, что авторы Евангелий писали

свои великие тексты много лет спустя после распятия Учителя. Разумно было предположить, что существовал некий список изречений Иисуса, с которыми работали евангелисты. Этот

список изречения - "логий" был буквально вычислен немецкой филологической школой в XIX

веке; его искали, но не могли найти.

И вот, как уже упоминалось выше, в 1945 году в Египте был найден очень древний

тайник [15, с. 3]. Оказалось, что это захоронения древних рукописей на коптском языке. Копты -

самые древние христиане, жившие в Египте. Среди рукописей найдено Евангелие от Фомы, которое начинается так: "Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал

Дидим Иуда Фома. И Он сказал: "Тот, кто обретет толкование этих слов, не вкусит смерти"". В

этом Евангелии нет притч, легенд, вымыслов, нет жизнеописания Иисуса. Оно состоит только

из изречений, большинство из которых начинаются словами: "Учитель сказал...", далее следуют

афоризмы, ответы на вопросы, развернутые диалоги. Закономерно предположить, что это и есть

искомый список "логий" - изречений Иисуса, которым пользовались все евангелисты.

Вскоре после этой находки ученые осознали, что у них уже были отрывки Евангелия от

Фомы на греческом языке. В конце XIX столетия во время раскопок на древней мусорной

свалке близ руин египетского города Оксиринха были обнаружены обрывки папируса с этим

Евангелием, относящиеся к I веку. Большинство американских ученых пришло к выводу, что

Евангелие от Фомы относится к трем последним десятилетиям I века, то есть является более

ранним, чем Евангелия Нового Завета [127, с. 148]. Это не означает, что исследователи думают, будто каждое слово в Евангелии от Фомы принадлежит Иисусу. Скорее, они считают этот текст

отредактированным кем-то, кто был склонен к мистицизму, поскольку Евангелие от Фомы

представляет мистическое, эзотерическое христианство, которое ставит во главу угла

отождествление души с Христом [127, с. 151].

В результате исследований ученые пришли к выводу, что исходные учения Иисуса

толковались разными группами последователей по-разному, и что Церковь не является

единственным достоверным источником информации об учении Христа. Скорее, она

представляет лишь одно из нескольких толкований, которые процветали в первые века

христианской веры.

В научном и религиозном мире все чаще раздаются голоса с просьбой признать

этот текст подлинным и включить его в Новый Завет как пятое Евангелие.

Магомет

Основоположник ислама Магомет (правильнее - Мухаммед) родился в городе Мекке в

571 году новой эры. Аравия того времени не имела единой религии и в этом отношении в ней

царил полный хаос. Культ древних арабских богов перемешивался с язычеством и с тотеизмом; существовало поклонение солнцу и луне, культ предков, культ мертвых, вера во всевозможных

духов. Очень распространено было камнепоклонничество. Особо чтимой святыней был Эсвад -

большой черный камень-метеорит, вделанный в стену Каабы - языческого храма города Мекки.

Кроме того, некоторые арабские племена на Аравийском полуострове уже исповедовали

иудаизм, а многие племена Сирии - христианство [16, с. 172].

Под влиянием этих двух религий в Аравии начал выкристаллизовываться принцип

единобожия и постепенно оформилось религиозное течение - ханифизм, который можно

считать предвестником ислама. Ханифы решительно выступали против идолопоклонничества, утверждая, что существует только один Бог.

Магомет, оставшись сиротой, вынужден был с юных лет зарабатывать себе на

пропитание. Вначале он был пастухом, а возмужав, стал наниматься в сопровождение

караванов. Удачная женитьба на богатой и знатной женщине в значительной степени

определила его дальнейший жизненный путь. Склонный к уединению и размышлениям, Магомет по ночам проводил долгие часы за молитвой и ему стали являться видения. Самым

известным стало видение о путешествии будущего Пророка в Иерусалим, где он повидал

Авраама, Моисея и Иисуса Христа и даже оставил на скале в городе след своей ноги. Для

размышления над религиозными и философскими проблемами Магомет часто уединялся и