Читаем <4D6963726F736F667420576F7264202D20D2E8F5EEEFEBE0E220C22EDE2E2C20D2E8F5EEEFEBE0E220D22ED1202D20C2E5EBE8EAE8E920EFE5F0E5F5EEE42E646F63> полностью

уже забыл о своей прошлой жизни. Но вот настал момент, когда я почувствовал нечто

необычное. Окружающий мир внезапно стал исчезать, и я оказался погруженным в темноту...

Открыл глаза и увидел лицо наблюдателя, склонившегося надо мной... По земным меркам я

"отсутствовал" секунд десять".


К настоящему времени собрано огромное количество научных фактов, доказывающих существование астрального тела, что укрепляет концепцию жизни

после смерти.


Доказав существование астрального тела, ученые продолжили изучение его свойств.

Чтобы определить, существует ли различие между ясновидением и астральным перемещением

доктор Озиз использовал в эксперименте с Тану специальный аппарат, действующий на

оптическом принципе. В аппарате, напоминающем ящик, расположили мишень, которую можно

было рассмотреть только через маленькое отверстие в стенке аппарата. Рассматриваемая из

любой другой точки мишень не могла быть визуально проинтерпретирована. Поэтому

предполагалось, что экстрасенс, ведущий "ясновидческое прочесывание" этой области, окажется не в состоянии сообщить верную информацию. Мишень выбиралась посредством

случайного процесса самим аппаратом, поэтому до окончания эксперимента о ней ничего не

знал даже экспериментатор [42, с. 198].


Тану оказался в состоянии верно увидеть и цвет, и проецированное изображение. Доктор

Озиз пришел к выводу, что астральное тело Тану находилось прямо перед лицевой стороной

прибора (Тану сообщил, что был именно там). С первой попытки Тану не увидел ничего, кроме

темноты, и ассистент доктора Озиза обнаружил, что в приборе перегорела лампа. В следующий

раз Тану увидел содержимое прибора.


Одна из самых трудных задач при изучении возможностей астрального тела - это

исследование осязания. Экстрасенсы и некоторые обыкновенные люди утверждают, что


ощущали на щеке "ледяное дыхание", когда пробовали общаться с умершими. Нечто подобное

много лет назад пережил один из авторов этой книги. "На 9-й день после смерти матери при

засыпании я вдруг почувствовала, что к моей левой щеке прижимается "своей щекой" (очень-

очень холодной) моя мама. Сон как рукой сняло. Не могу спать. Как только закрою глаза, так

чувствую ее своей щекой. Так повторялось несколько раз и вместо того, чтобы попытаться

пообщаться с ней, я, будучи абсолютно несведущей в вопросах жизни и смерти, встала и среди

ночи занялась уборкой квартиры. Как я об этом теперь жалею!"


Ученые задались целью проверить, обладает ли астральное тело психокинетическими

способностями.


Для исследования этого вопроса специально придумали экспериментальную установку

под чисто условным названием "бассейн для прыжков в воду". Это электрическое поле, которое

окружает легкий предмет, подвешенный на струне; чувствительная электронная аппаратура

регистрирует его малейшее движение. Большинству людей, имевших ВИТ, не удавалось

шевельнуть предмет на струне, но Тану удалось покачать струну и прикрепленное к ней перо

самописца. Другой экстрасенс Пат Прайс сумел настолько успешно "нырнуть" в бассейн, что

заставил перо буквально подскочить [32, с. 192].


Многочисленные эксперименты по выявлению паранормальных способностей

(телекинез, телепатия, ясновидение, воздействие астральной проекции на приборы и др.) проводятся в Центре Энергоинформационных технологий Санкт-Петербургского Института

точной механики и оптики ЦЭИТСПИТМО (директор - заслуженный деятель науки и техники

России доктор технических наук профессор Г.Н. Дульнев). С помощью точной аппаратуры

регистрируются и сопоставляются возможности различных экстрасенсов и вырабатываются

методы практического применения выявленных паранормальных способностей [51, с. 52].


В своей последней книге "Магия мозга и лабиринты жизни" Н.П. Бехтерева отмечает [55, с. 214]: "Предполагая, что выход из тела не только и не столько мозговой, сколько

организменный феномен, мы все же - и прежде всего на основе представлений профессора Л.И.

Спивака - предприняли физиологическое исследование мозга до и после родов. Большой

специалист не только в регистрации сверхмедленных физиологических процессов и

электроэнцефалограмм, но и в обнаружении тончайших их изменений, С.Г. Данько как будто

нащупал мозговые перестройки, коррелирующие с развитием феномена "выхода из тела".

Наверное, для этой цели можно использовать и другие показатели, но уже и использование этих

представило интересные результаты. Значит, или, точнее, возможно, феномену действительно

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Введение в буддизм
Введение в буддизм

Буддизм. Одна из древнейших и самая философская из великих мировых религий, буквально перевернувшая в ХХ веке мироощущение западных и российских интеллектуалов и прочно вошедшая в наши современные культурные коды. Религия, происхождению, формированию и развитию которой посвящена эта книга на основе курса лекций, прочитанных Е. А. Торчиновым в 1994–1999 на философском факультете СПбГУ.Что же представляет собой эта религия самоуглубления и отрицания страстей, созданная, по преданию, в VI в до н. э. печальным царевичем из древнего индийского рода Шакья, мечтавшим избавить человечество от страданий? Какой была ее основа, на какие школы и направления она разделилась впоследствии, в своем триумфальном шествии по Дальнему Востоку? И каким, наконец, стало ее влияние на культуру Запада и России?..В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Евгений Алексеевич Торчинов

Религиоведение