9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни

Карма действует как на индивидуальном, так и на групповом уровне. Как писал индийский йог двадцатого века Йогананда: «Совокупные действия человеческих существ в сообществах, нациях или мире в целом составляют групповую карму, результатом которой являются локальные или далеко идущие последствия в зависимости от преобладания добра или зла. Таким образом, мысли и действия каждого человека увеличивают степень добра или зла этого мира и всех народов в нём»[8].

Таким образом, существует такое понятие, как личная карма, нечто очень личное, например, между вами и мной. Она действует только между нами. Кроме этого, существует групповая карма. Целые нации, города или семьи создали карму по причине своего противостояния жизни. Они совершали поступки, действуя сообща, и поэтому должны снова перевоплотиться вместе. Мафиозные семьи, например, снова и снова собираются вместе по причине своей кармы, созданной как между собой, так и со своими жертвами, не входящими в число их группы.

Согласно учениям Востока, карма требует перерождения, потому что вы не можете пожать все плоды своей кармы за одну жизнь, и это так. В одной жизни просто недостаточно времени, чтобы ощутить возвращение кармы или компенсацию за всё хорошее или плохое, что вы сделали в той жизни. Поэтому мы должны возвращаться по нескольку раз. И это время растягивается на века, потому что мы должны перевоплотиться в тот же самый период, что и те люди, с которыми у нас есть карма, ожидающая уравновешивания, или миссия, или проект, который нужно завершить. Во-первых, может пройти много циклов и много столетий, прежде чем для нас снова будет подготовлена сцена, чтобы мы появились на ней с той же группой людей, с которой мы когда-то воплощались и создали карму, хорошую или плохую.

Карма и свободная воля

Некоторые на Западе ошибочно считают, что восточная концепция кармы имеет фаталистичный характер. Люди иногда говорят мне: «О, ты веришь в карму и реинкарнацию. Тебе понадобится ещё миллион лет, прежде чем ты достигнешь Бога!»

Но у меня другое понимание кармы. Я также верю в милосердие. Я верю в милосердие моего Господа и Спасителя Иисуса Христа, и я верю в того Христа, единородного Сына Бога, который назначен каждому из нас. С помощью посредника, вселенского и личного Христа в Иисусе, и с помощью того, кого Бог дал мне и вам, я верю, что уравновешу мою карму в этой жизни, и я верю, что и вы тоже.

Некоторые люди думают, что индусы верят, что выхода из вашей кармической ситуации нет и вы будете воплощаться здесь очень долго и, может быть, вечно, что практически превращает концепцию кармы в фикцию: она так долго возвращается, что уже кажется, что её не существует, поэтому вы перестаёте беспокоиться о карме вообще. В действительности это не то, чему сегодня учат индуизм и буддизм.

Индуистское учение о карме, описанное Рамакришной в труде «Веданта», гласит, что «плоды кармы пожинаются в виде счастья или несчастья, в зависимости от природы каждой мысли или поступка. Хотя каждый человек накладывает на себя ограничения своего собственного характера, определяемые его прошлыми мыслями и действиями, в то же время у него есть выбор. Преданность Богу, усиливающая хорошую карму и смягчающая злую, начинает ослаблять узы кармы. Когда человек достигает просветления, его действия перестают порождать карму»[9].

Это то, что Сен-Жермен и другие вознесённые владыки говорили нам в течение многих лет. Многие из нас являются жертвами идеи предопределённости, фаталистического типа сознания — «чему быть, того не миновать, и сказать тут нечего». Свободная воля исходит от Божественной искры. Она исходит от присутствия Христа, или Света внутри нас. Термин «Христос» не обязательно относится к христианской традиции. Он происходит от греческого слова christos

, что означает «помазанный». Итак, Христос — это помазанник, Истинное Я каждого из нас.

Благодаря этому присутствию Бога в нас мы понимаем, что каждый день и каждое мгновение мы проявляем свободную волю. Мы принимаем решение приносить пользу или вред или быть где-то посередине. Конечно, в жизни невозможно быть безучастным, поэтому нам лучше решить, на чьей мы стороне, и занять твёрдую позицию на этой стороне.

Свободная воля — это инструмент, с помощью которого мы создаём хорошую или плохую карму. Свободная воля является стержнем существования и истинного бытия. Свободная воля делает нас сыновьями и дочерьми Бога, а не механистическими людьми — автоматами или роботами, созданными атлантами или современными учёными. Мы должны понять, что свободная воля — это наша способность стать полным проявлением Бога, после того как мы одержим победу.