9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни

Во все века люди задавались вопросом: «Как мне разорвать цепь перерождений? Святые и мудрецы восточных религий отвечали на этот вопрос по-разному. Последователи джайнизма верят, что вы можете свести к нулю свою карму с помощью очищения, покаяния и аскезы. Индуистские теологи учат, что вы достигаете освобождения от цикла перерождений через осознание того, что индивидуальная душа едина с Абсолютом, или Высшей Реальностью, называемой Брахманом.

Индуистские тексты предлагают различные виды практик йоги как способов достижения единения с Брахманом. Они учат отречению [от эго] и передаче себя Богу, — в этом заключается растворение негативной кармы и создание хорошей, что может освободить индивидуума от оков кармы и перерождений.

Вручение себя Богу — это чудесный процесс. Это не отказ от свободной воли, а обязательство использовать её для утверждения воли Бога и жить согласно ей. Это партнёрство с Богом. Когда мы отдаём всего себя Богу, Он не завладевает нашим умом и душой, чтобы превратить нас в слабохарактерных людей. Отдавая себя Богу, мы обретаем доступ к Нему, и трудимся вместе с Ним, чтобы улучшить себя и чтобы наша община стала лучше.

Гаутама Будда учил, что для того, чтобы освободиться от цикла перерождений, называемого «сансарой», вы должны подавить пристрастие или желание. Он сказал, что чрезмерное желание — это причина всех страданий, создания негативной кармы и необходимости перерождений.

Простое объяснение заключается в том, что, желая того, чего вы не имеете, вы признаёте своё несовершенство, вы соглашаетесь с тем, что вам чего-то не хватает. Если вы утверждаете целостность Бога там, где вы находитесь, и утверждаете свою радость в этой целостности, довольно скоро вы утрачиваете своё желание к внешним вещам и обретаете покой в совершенстве Бога, пребывающего внутри вас.

Это не значит, что у нас не должно быть необходимых в жизни вещей. Это не значит, что у нас не должно быть счастья в семейной жизни, хороших взаимоотношений и всего, что нам нужно для исполнения нашего предназначения. Проблема заключается в наличии пристрастий или чрезмерных желаний, несущественных для нашей победы.

Например, вас одолевает настолько сильное желание иметь то, чем обладает другой человек, что вы начинаете скрывать это. Вы начинаете расстраиваться по этому поводу, сердиться на Бога, что Он не дал вам того, что имеет другой человек. Вас настолько может травмировать это обстоятельство, что вы разработаете искусный план обмана, чтобы выкрасть этот предмет. Или, в крайнем случае, вы можете быть настолько ослеплены своим вожделением, что под воздействием алкоголя или наркотиков можете даже совершить убийство для достижения своей цели. Несомненно, это — чрезмерное желание, которое, если его не обнаружить, приведёт к тому, что вы потеряете свою душу и, как сказал Апостол Павел, станете «недостойным»[20]. Зачем вам всё это нужно, когда Бог внутри вас, когда богатство и изобилие Бога с вами?

Когда вас одолевают чрезмерные желания, заставляющие нарушать заповеди Бога в достижении желаемого, нарушать права и покой других людей, знайте — вы создаёте карму. Поэтому вы должны отслеживать свои мысли и чувства и приводить свою жизнь в соответствие с обстоятельствами вашей кармы.

Вам нужно принять свой жребий — свой кармический жребий! Быть либо бедным, либо богатым, какое это имеет значение? Мы не берём с собой в царство небесное нашу бедность или наше богатство. Важно осознавать: каковы бы ни были наши кармические обстоятельства, мы выражаем любовь ко всем людям из нашего окружения, делимся ею, если она у нас есть, и мы зависим от Бога, когда у нас её нет. Итак, чтобы испытывать радость и наслаждаться красотой жизни, у нас не должно быть чрезмерных желаний по какому бы то ни было поводу, поскольку чрезмерные желания неизбежно приводят к греху.

Доказательство реинкарнации

Учение о реинкарнации неотделимо от учения о карме. Эти два учения — близнецы. Тот факт, что, создав карму, мы должны её уравновесить, но (пока не изучим законы Бога и не перестанем творить негативную карму) мы продолжаем создавать её, означает, что нам необходимо милосердие Бога, которым Он наделяет каждую живую душу — да, милосердие и возможность перевоплощения.

Что любой из нас делал бы сегодня, если бы Бог не дал нам жизнь, чтобы мы могли сеять и пожинать Его славу, творить Его дела, служить освобождению жизни и уравновешивать нашу прошлую карму? Как только вы осознаёте непрерывность жизни, понимая, что душа не была создана при зачатии нынешнего физического тела, как только вы осознаёте этот непрерывный процесс и свою собственную внутреннюю память о бесконечном прошлом и бесконечном будущем, вам становится очевидным, что в свете всего этого невозможно стать в полной мере тем, кто вы есть, за одну жизнь или исполнить своё предназначение.