Абрашкин Анатолий Русь - арийская колыбель

Подведем, наконец, итоги. Вторжение ахейцев Гре­ции и Крита в Анатолию вклинивается по времени между двумя походами «народов моря». Греки нанесли концентрированный удар по племенам, являвшимся соплеменниками или союзниками «народов моря», поэтому с геополитической точки зрения Троянская война была исключительно на руку египтянам и семи­там, от которых на тридцать с лишним лет была отве­дена угроза с севера. Более того, по-видимому, именно в этот промежуток времени евреи сумели заселить Па­лестину. На вопрос — почему Моисей сорок лет водил евреев по пустыне — мы бы теперь ответили так: «Он ждал начала Троянской войны». Второй поход «наро­дов моря» был, по существу, ответной акцией на засе­ление евреями Ханаана. Пеласги-филистимляне дви­гались на юг уже вместе с семьями, чтобы восполнить число сородичей ханаанеев, противостоявших агрес­сии Египта и семитов.

В целом следует сказать, что война между арийско-праславянским севером и египетско-семитским югом была первыми проиграна. Произошло это, как мы старались показать, не без помощи хеттов и греков, стремившихся извлечь из этой ситуации собственную выгоду и тем самым поспособствовавших победе юга. Как те, так и другие сполна получили за это от северян. Северобалканские племена с огнем и мечом прошли по землям Греции, а мизы-мушки разгромили Хеттс­кое царство. Ни страна Хатти, ни Микенская Греция после этого не смогли возродиться. Но это было сла­бым утешением для их противников, поскольку в ре­зультате Троянской войны перестала существовать и Средиземноморская Русь.

Часть

III

СМУТНОЕ ВРЕМЯ В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ, ИЛИ ПО СЛЕДАМ ГЕРОЕВ «ИЛИАДЫ»

В судьбе племен людских, в их непрестанной смене Есть рифы тайные, как в бездне темных вод. Тот безнадежно слеп, кто в беге поколений Лишь бури разглядел да волн круговорот.

В. Гого

Современные читатели и исследователи за­частую с интересом вникают в перипетии троянских баталий, но размышления о гео­политическом смысле войны и предопреде­ленных ею послевоенных судьбах ее главных героев остаются на втором плане. Вот, к примеру, стихотво­рение Станислава Куняева, которое так и называется «Читая «Илиаду»:

…И закипела пена, И пенилась волна —

Прекрасная Елена, Троянская война!

Ах, мне уж эти греки, такие чудаки!

Сражались наши предки за-ради чепухи,

сходились из-за бабы, какая ерунда!

Им наших войн масштабы не снились никогда.

Они рубились храбро, водили корабли.

Но рассуждать абстрактно, к несчастью, не могли.

Они сражались храбро за злато-серебро,

а надо бы за братство, равенство и добро.

Станислав Куняев — один из лучших российских поэтов, профессиональные навыки его, безусловно, очень высоки. Но вот что касается понимания истин­ного масштаба Троянской войны, то здесь он серьезно ошибся. Эта война была одним из ключевых событий мировой истории, она в значительной степени предо­пределила радикальный передел политической карты Восточного Средиземноморья, Передней Азии и Ближ­него Востока.

В предыдущей главе мы на основании историчес­ких источников и данных греческого эпоса предложи­ли новую концепцию развития событий вокруг Трои в конце XIII — начале XII в. до н. э. Теперь же на осно­вании анализа судеб отдельных главных героев Тро­янской войны мы попытаемся уточнить и дополнить ее новыми доказательствами. А начнем, разумеется, с главной «виновницы» всей этой заварухи — прекрас­ной Елены, которая, как станет ясно, была вовсе не простой «бабой».

Глава 12

ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ И КУЛЬТ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ

Сидели старцы Илиона

В кругу у городских ворот;

Уж длится града оборона

Десятый год, тяжелый год!

Они спасенья уж не ждали,

И только павших поминали,

И ту, которая была

Виною бед их, проклинали:

«Елена! Ты с собой ввела

Смерть в наши домы!

Ты нам плена

Готовишь цепи!.."

В этот миг

Подходит медленно Елена,

Потупя очи, к сонму их;

В ней детская сияла благость

И думы легкой чистота;

Самой была как будто в тягость

Ей роковая красота…

Ах, и сквозь облако печали

Струится свет ее лучей…

Невольно смолкнув, старцы встали

И расступились перед ней.

А. Майков

Жизнеописание Елены достойно целой серии аван­тюрных романов. Никакой женщине, даже Анжелике, не снились те приключения и испытания, которые пережила она. Цари и самые знаменитые герои влюб­лялись и похищали ее, невзирая на трудности и самые страшные пророчества.

Первыми «карусель похищений» затеяли афинский герой Тезей и его друг, царь лапифов, Пирифой. Они решили, что возьмут в жены только дочерей Зевса, и поклялись помогать друг другу в этой затее. Вначале оба отправились в Спарту, где подрастала дочь Леды и Зевса — Елена. Леда была женой спартанского царя Тиндарея, но Зевс нашел способ приблизиться к пре­красной и верной своему супругу женщине. Он явился к ней в образе лебедя, когда она купалась в реке. В ре­зультате этого на свет появились Елена и два ее брата– близнеца Кастор и Полидевк. Их еще называли Диос­куры, что означает «сыновья Зевса».