Но одно дело проповедь, а другое — массовый ритуал, приводящий в движения литосферные пласты планеты. Может, стоит подумать и о технике безопасности?
2
Да уж, о технике безопасности до сих пор никто не подумал, а ритуал-то вовсю готовят. Чтобы стоять всем посёлком в той самой низине, из которой вырастет холм. Если не вырастет — ладно. Ну а вдруг? Их здесь совсем не пугают землетряснения?
Кая прошиб запоздалый холодный пот, когда он представил, что будет, если… А ведь целый посёлок сектантов не затормозить. Совершит церемонию, чем бы она ни аукнулась. Храбрые люди, им ведь Господь поможет — даже в заведомой глупости! А верховный бишоп Амос их поведёт на тот свет, ни в едином шаге не усомнясь…
Ну а Кай? Он-то что может сделать?
В общем-то, может всё. Ну, почти. Скорректировать ход церемонии — это ему доступно. В некоторых пределах. Всё упирается только в один нюанс. В карту местности. Кай её реконструкцию до сих пор так и не выстроил. Отчего? От интеллектуальной лености, не иначе. А её питает сопротивление. Внутреннее сопротивление задаче.
Что ж, у того, кто делает, но саботирует сам процесс — известно, что получается…
Ладно, Кай виноват, но исправится. Где она, карта, срисованная в скиту? А первичная реконструкция где? А карта посёлка? Тьфу, до сих пор же не за что зацепиться. Ну ничего общего!
Если так и пойдёт, если карты не сложатся, Каю останется сделать только одно. Дать безумному бишопу мало-мальски разумное направление. Запустить мощный импульс, который накопится в «концентраторе», в теоретически безопасную цель.
Да всё равно ведь куда, раз на местности Храм не найден!
3
Но какая здесь цель теоретически безопасна?
О расположении и динамике литосферных пластов на Эр-Мангали Кай не имеет и приблизительного представления. То есть, нужна консультация, но Новый Зеон не из тех посёлков, где он мог бы её получить. Рудные шахты, горные разработки — всё это в Бабилоне и Джерихоне. Там и специалисты, что-то соображающие в недрах. В Новый Зеон такие не попадали. Либо уже «отряхнули от себя всё земное», да настолько давно, что теперь их уже не сыщешь.
Расположение храма и техника безопасности — две задачи, никак не сводящиеся в одну, занимали Кая до вечера. И к чему пришёл? К единственной здравой мысли: посоветоваться с братом Честером. Он казался самым вменяемым в этом сектантском посёлке.
— И земля разверзнется под ногами? — с недоумением спросил тот. — Неужели Господь допустит?
— Господь благоволит осторожным, — с осторожностью молвил Кай, — тем, кто Его не искушает попусту. Тем, кто продумывает последствия…
— Ну так что ж ты, брат Майк, не продумал?
— Я-то думаю… Но я же не горный инженер!
— Думать надо быстрей, брат Майк. Церемония состоится следующим вечером. Это менее, чем через сутки.
— Я стараюсь. Но вы, брат Честер, вы мне поможете?
— С безопасностью? О, нет…
— Ну хоть с нахождением Храма! — воскликнул Кай. — Мне придётся отвлечься от изображения в скиту отца Гарриса и опираться только на местный, поселковый опыт.
И брат Честер заверил его, что, ну да, чем может, поможет.
4
Кай собрался с мыслями и сказал:
— Может, в Новом Зеоне есть какой-нибудь сакральный центр? Ну, что-то вроде главного храма или собора…
— В том-то и дело, что нет! — с жаром возразил Честер. — Идея была изначально та, что свой Храм Господен каждый носит в душе…
Почему же сейчас отказались от этой светлой идеи?
Но риторические вопросы, ведущие к конфронтации, лучше оставлять при себе. Главное, чего можно добиться у Честера, это выяснение того места в Новом Зеоне, на которое может проецироваться слава гипотетического подземного Храма.
Да и мало ли от каких идей отказались в Новом Зеоне. Например, от мессианской идеи, почерпнутой из видений отца Джоя Гарриса.
— И каждая хижина — тоже храм. Как и каждое сердце…
— Всё — проекция Храма Господнего. Это да. Но какая проекция главная? Может, резиденция верховного бишопа?
Честер покачал головой:
— В этом здании нет особенной святости. Не более, чем везде… Это здание лучше других сохранилось, когда братья отстраивали посёлок.
— До прихода братьев Зеона ни в каком поселковом здании не было святости. Или где-нибудь было?
— Нет, нигде. А потом везде равномерно. Ибо Новый Зеон не имеет мест чуждых святости.
Ах, ну да. Всё здесь свято. Даже яма с позорным столбом, куда приковали поклонника Асмодея.
— Но куда, по вашему, должен направить бишоп энергию, собранную на церемонии в «концентратор»?
— Ну, на весь Зеон…
— Если на весь, то энергию надо рассеять. Но в руках у верховного бишопа будет никакой не рассеиватель — «концентратор»! Это значит, образуется мощный фокус, мощный поток. Так куда он его приложит?
— Я так думаю, — рассудительно молвил брат Честер, — ты, брат Майк, растолкуешь верховному бишопу, куда ему надо направить сей поток.
Кто-то тупой. Или я, или все они. Или я и они, только я тупее.
5
Напоследок вспомнили о Священных рощах и укромном болотце Грибного леса. Честер признал их сакральность, но заявил:
— Храм обнаружиться должен в черте Нового Зеона.