Афера под прикрытием

Почти то же самое происходило в 1950–60-х гг. в Португалии, где ПИДЕ, салазаровская охранка, распускала полуофициальные слухи, что члены местной компартии не только психи, но и распространители холеры (!!!! тогдашний вариант «коронавируса»!), отравители скота. Охота за португальскими коммунистами имела наибольший успех в кулацких северных районах страны, где многие одураченные крестьяне и ремесленники, а также часть городского пролетариата сами организовывали облавы в тех местах, где предположительно жили и действовали члены ПКП. Причем пойманных коммунистов крестьяне и ремесленники не всегда сдавали в ПИДЕ, а часто избивали до смерти или убивали сразу на месте. Наказания за это не было.

Надо понимать, что сегодня буржуазия вполне может использовать психоз в массах по поводу вируса гриппа в своих узкоклассовых целях. И под это дело организовать уже не самоизоляцию дома и не только закрытие границ, но настоящие концлагеря, куда будут тащить всех рабочих и других трудящихся, имеющих признаки простуды или желудочного расстройства. И в этом деле большую помощь фашистам могут оказать как раз наши перепуганные и политически безграмотные

обыватели.

Но в первую очередь буржуазия постарается упечь туда передовых рабочих и рядовых профсоюзников, которые пытаются сегодня организовать коллективы для борьбы против наступления капитала. Разве трудно распустить слухи о том, что эти «неудобные» рабочие больны коронавирусом и распространяют его у себя на производстве? Совсем не трудно арестовать таких рабочих и всех других трудящихся, которые протестуют против фашистского террора и войны, выступают за демократию и права человека, и отправить их «на карантин» в любую «зону» – под предлогом «защиты общества от носителей коронавируса». Если у гитлеровцев работала карательная психиатрия, то у нынешних фашистов явно разворачивается всемирная террористическая «инфекционка», где политические тюрьмы и концлагеря будут работать под вывесками «инфекционной больницы», «карантинного пункта», «лечебницы» и т. п.

Поэтому для начала нашим «борцам с эпидемией» было бы лучше объединиться у себя на производствах и хотя бы спросить у хозяев и профсоюзной верхушки, почему не выполняется на деле коллективный договор, где указано, среди прочего, что наемные работники имеют полное право болеть, и это право работодатель обязан обеспечить всеми материальными и организационными средствами?

Почему бы нашим рьяным «борцам с эпидемией» не объединиться и не спросить со своих хозяев, почему те не желают выполнять требования их собственного закона, ТК или КЗоТа, например, где ясно указано, что наемные работники имеют право болеть, и период болезни им оплачивается?

Почему бы нашим трудящимся, готовым задушить кашляющего рабочего в автобусе, коллективно не поинтересоваться у местных властей, почему эти власти покрывают частных владельцев заводов и фирм, которые вынуждают рабочих не ходить на больничный, а умирать на ногах, производя прибавочную стоимость?

Почему бы нашим трудящимся не собраться всем городом и не спросить у властей, на каком основании у граждан изъяты главные конституционные права и свободы? Почему бы не напомнить власти и, главное, самим себе, что по самой буржуйской конституции единственным источником этой власти является народ, т. е. его абсолютное большинство – рабочие и трудящиеся? А этот народ не принимал решения ни о каких «эпидемиях» и отмене своих законных прав.

Гнев нужно направлять по адресу

, ибо неизбежно попадешь сам по себе. Очень легко бросаться на равного себе, на угнетенного брата по классу. Он не застрелит и в концлагерь не посадит. Легко кидаться на простывшую пенсионерку, вынужденную сторожевать, чтобы не подохнуть от голода, холода и отсутствия нужного лекарства. Она под суд не отдаст, ее можно выкинуть из автобуса или трамвая. А дальше что? А дальше то, что «борец с коронавирусом», который сегодня ведет себя как фашист, стоит в рядах одураченных буржуазной пропагандой бесчеловечных громил, забывших об элементарном человеческом сострадании, рано или поздно неизбежно сам (или его родители, или дети) окажется на месте тех, кого он травит сегодня, и испытает на себе самом все прелести фашистской «заботы о здоровье и безопасности нации и народа».

Больше трёх не собираться