Афоризмы Чехова

Легкость, с какою евреи меняют веру, многие оправдывают равнодушием. Но это не оправдание. Нужно уважать и свое равнодушие и не менять его ни на что, так как равнодушие у хорошего человека есть та же религия.

(Записная книжка I)

РЕПУТАЦИЯ

См. Водка.

РЕЧЬ

Говорил так, как будто объяснял ученикам.

(Записи на отдельных листах)

*

Ерундистая речь.

(Осколки московской жизни)

*

Надо вдумываться в речь, в слова.

(«Из воспоминаний об А. П. Чехове» С. Н. Щукина)

РОВ

З

ачем мне ждать, пока ров зарастет или затянет его водой? Лучше я перескочу через него или построю мост.

(Записная книжка I)

РОДСТВЕННИК

И дальние родственники суть наши ближние. Люби их.

(Не тлетворные мысли)

*

Когда к тебе на дачу приезжают бедные родственники, то не бледней, а торжествуя восклицай: «Хорошо, что это не городовые!»

(Из записной книжки Ивана Иваныча)

РОК

…рок неумолим, как судебный пристав.

(Осколки московской жизни)

РОМАН

Читаешь, и оторопь берет. Страшно делается, что есть такие страшные мозги, из которых могут выползать такие страшные «Отцеубийцы», «Драмы» и проч. [романы]. Убийства, людоедства, миллионные проигрыши, привидения, лжеграфы, развалины замков, совы, скелеты, сомнамбулы и… чёрт знает, чего только нет в этих раздражениях пленной и хмельной мысли!

(Осколки московской жизни)

РОМАНИСТ

Романист-поденщик.

(Осколки московской жизни)

РОССИЯ

В России больше охотнорядских мясников, чем мяса.

(Мои остроты и изречения)

*

В России вздор, а не медицина.

(Л. В. Средину, 22 мая 1904.)

*

В России нет философии, но философствуют все, даже мелюзга.

(Палата № 6)

*

России нечего бояться за недостаток топлива: в случае оскудения дров и каменного угля можно будет еще долгое время пробиваться канцелярскими архивами.

(Мысли и отрывки)

*

Россия – громадная равнина, по которой носится лихой человек.

(Записная книжка I)

*

Россия страна казенная.

(Записная книжка I)

*

Русская жизнь бьет русского человека так, что мокрого места не остается, бьет на манер тысячепудового камня.

(Д. В. Григоровичу, 5 февраля 1888 г.)

*

Талантливый человек в России не может быть чистеньким.

(Дядя Ваня)

РУЖЬЕ

Нельзя ставить на сцене заряженное ружье, если никто не имеет в виду выстрелить из него. (Эту же мысль Чехов высказал еще летом 1889 г. в Ялте в беседе с И. Я. Гурляндом: «Если Вы в первом акте повесили на стену пистолет, то в последнем он должен выстрелить. Иначе – не вешайте его» (Арс. Г. Из воспоминаний об А. П. Чехове. – «Театр и искусство», 1904, № 28, 11 июля, стр. 521). Выражение это цитируют в измененном виде: «Если в начале пьесы на стене висит ружье, то (к концу пьесы) оно должно выстрелить».)

(А. С. Лазареву (Грузинскому), 1 ноября 1889 г.)

РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК

Грязные воды Москвы-реки несут уже лед, и пешее хождение по водам строжайше воспрещено. Но русский человек норовит натрескаться ветчины именно тогда, когда в ней сидят трихины, и пройти через реку, когда на ней трещит лед.

(Осколки московской жизни)

*

Русская жизнь представляет из себя непрерывный ряд верований и увлечений, а неверия и отрицания она еще, ежели желаете знать, и не нюхала. Если русский человек не верит в Бога, то это значит, что он верует во что-нибудь другое.

(На пути)

*

Русские за границей: мужчины любят Россию страстно, женщины же скоро забывают о ней и не любят ее.

(Записная книжка IV)

*

Русский человек, если послушать его, с женой замучился, с домом замучился, с имением замучился, с лошадями замучился.

(Записная книжка I)

*

Русский человек любит не только покушать и выпить, но и поощрять искусства.

(Осколки московской жизни)

*

Русский человек, не в пример иностранцам, обладает одною органическою особенностью. Мужик ли он или графиня, живет ли по нянюшкиным сказкам или по Льву Толстому, он одинаково не считает предосудительными три вещи: проехаться даром по железной дороге, попросить на чаек и купить за дешево дорогой товар.

(Осколки московской жизни)

*

…русский человек относится одинаково беспечно как к чужой, так и к своей собственности: он зря берет и в то же время зря дает.

(Наше нищенство)

*

Русскому в высшей степени свойственен возвышенный образ мыслей, но почему же в жизни хватает он так невысоко?

(Записная книжка I)

*