Агни Йога с комментариями. Том 1

Разве не видит Всевидящий Бог, как погибают миллиарды его созданий в образе людей и прочих тварей? Можем ли мы вздохнуть или сделать шаг, чтобы не уничтожить тысячи малейших жизней? Каждый момент нашей жизни, каждое дыхание наше несет смерть миллионам. Почему должны они умирать? Почему нужна их смерть? Несомненно, найдутся люди, которые станут уверять, что все это создано Богом для нашего испытания и что зло ведет к добру. Но подобные детские уверения, конечно, не могут удовлетворить ни одного мыслящего человека, ибо мы видим, как зло заразительно, и если бы не отдельные высшие сознания, то давно волна зла затопила бы мир. Неужели ради этих нескольких сознаний, оказавшихся победителями в этой жестокой и непрекращающейся борьбе, Бог захотел видеть неисчислимые страдания биллионов людей на протяжении нескончаемых веков?

Почему такая несправедливость в условиях рождения, налагающих свою печать на всю последующую жизнь нашу? Где Всемилосердие, Всеведение и Всемогущество? Разве не мог Бог в силу этих своих свойств создать более высокую и совершенную Природу? Зачем понадобилось Ему созерцание этого неустанного самоистребления и выживания наиболее приспособленного и сильного? Нет, невозможно примирить существующее положение вещей с Провидением Всемилосердного, Всеведущего и Всемогущего Бога, преподанного нам церковью. Потому нужно очень просмотреть все понятия о Боге. Потому пора обратиться к Учениям Востока и Умам, их давшим, и признать в них наших Учителей. Именно Восток, от "Монотеистического Бога, Правителя всей Вселенной, пришел к высшим идеям о Божестве, и в Непостигаемом Абсолюте найдено было объединение всей Вселенной". Ибо Абсолют этот вмещает в себе все конечное и бесконечное, все Проявленное и Непроявленное, и дальше этого всеобъединяющего Понятия ум человеческий подняться не может.

Потому все величайшие Учителя человечества никогда не поощряли прений о Непознаваемой Причине. Она принималась как Величайшая Тайна, навсегда непостижимая. Ибо, если мы начнем ограничивать Абсолют нашими представлениями, Он перестанет быть Абсолютом и станет ограниченным. Потому Абсолют непостижим. Ведь Абсолют вмещает и понятие Беспредельности. Но кто задумывается над этим грандиозным и страшным понятием Беспредельности? Потому мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления этого Абсолюта. Но так как все мы частицы этого абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрывать в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в Беспредельность.

(…) Все великие умы всегда придерживались высокой безличной идеи, но нет особого вреда, если степень восходящего сознания нуждается в представлении Бога, как Личного Существа. Лишь бы Существо это не явилось отображением его самого, но было бы истинным Подобием Иерарха на Лестнице Света. И Вы будете оправданны, признавая Высшего Иерарха на Лестнице Иакова своим Богом. Истинно, Стоящий во главе Цепи Иерархии нашего мира в Мощи своей не только может быть, но и есть проявленный для нас Бог.

Вспомним и прекрасные строки из бессмертной Бхагавад-Гиты: "Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я приветствую его". Так опять видим, что форма не имеет значения, но существенна лишь сама Идея высшего устремления. Многие твердят формулу, ставшую Аксиомой, — Макрокосм и микрокосм тождественны, но как ничтожно число понимающих все глубокое значение ее!" (Из письма Е.И. Рерих от 01.02. 35).

17.

1) Там, где людипризнаютграницыдвухначал, тамАрхатвидитодноВеликоеНачало. — Имеется в виду идея единства (недуальности) духовной основы мироздания во всем многообразии его проявлений.

21.

1) Зажигание огней "Лотоса"… — В эзотерических учениях символ лотоса означает высшие центры сознания, как правило, анахата-чакру ("Серебряный Лотос", или центр сердца) и сахасрара-чакру, или Лотос Брамы (центр Сахасрары).

23.

1) Религаре — сказанобылоещевдревности. — Подчеркивая смысл слова "религаре" (лат. связывать, соединять), Учение обращает внимание на истинное, первоначальное назначение религии как средства связи сознания людей с высшим, Божественным, сознанием и эволюционными энергиями Космоса.

24.

1) Помощь посылалась ЩитомУчения… — Понятие щита в данном случае означает духовную защиту, даваемую Учителями последователям Их Учения. Само Учение Живой Этики, в силу заложенного в нем духовного потенциала, также способно обеспечивать защиту его последователей от негативных сил окружающего мира, а в определенной мере — и от действия отрицательных кармических факторов.

26.

1) Дух, умеющий вмещатьвысшеенапланетеизнающийнезаконченностьоднойжизни… — Имеется в виду закон перевоплощений и вечности существования.

27.

1) Дух, отошедший отЗемли, идух, возвращающийсякявлениюземному… — Речь идет о циклах реинкарнаций: переход в мир иной и принятие нового воплощения на физическом плане бытия.

31.