Агни Йога. Симфония. Книга III

Согласно Учению, многие страницы жизни Иисуса Христа не нашли своего отражения на страницах канонических Евангелий. Даже обнаруженные апокрифы не содержат в себе полного описания жизни Спасителя. Некоторые совершенно неизвестные эпизоды из судьбы Иисуса Христа были приведены Е. И. Рерих в книге "Криптограммы Востока", другие содержатся в её записях, частично опубликованных в книге "У Порога Нового Мира". В частности, выражение Христа в "Криптограммах Востока" (Легенда о Люцифере): "Могу переночевать на прекрасной Земле, чтобы продолжить путь дальше" хорошо иллюстрирует одно из Его имен — Великий Путник. Каждый искатель духа, обретший Христа в своей душе, становится путником в беспредельности, совершенствуясь и восходя к Предвечному Божественному Источнику.

§ 146. …Во всех древних апокрифах находим отдельные черты, сохраненные верными почитателями…

 — Апокрифы (греч. — частный, сокровенный) — тайные, сокровенные книги (иногда, если происхождение книги неизвестно, её могут счесть не подлинной, подложной). Апокрифы были практически в каждой религии и традиции, хотя наиболее часто об апокрифах говорят применительно к текстам Ветхого и Нового Заветов. В приложении к книгам Ветхого Завета само понятие «апокрифы» православная, католическая и протестантская церкви рассматривают по-разному. К наиболее известным ветхозаветным апокрифам относятся: книга Еноха (эфиопского и славянская), Успение (Вознесение Моисея), Апокалипсис Варуха, З-я книга (Апокалипсис) Ездры, Апокалипсис Авраама, Завет 12 патриархов, Книга Юбилеев или Книга Малого Бытия, Мученичество Исайи, Паралипомены Иеремии, Псалмы Соломона.

Апокрифами Нового Завета принято считать:

1) апокрифические евангелия, общее число которых насчитывает 50 названий. Наиболее известными среди них являются Протоевангелие Иакова, Евангелие Псевдо-Матфея, Евангелие о рождестве Марии, История Иосифа плотника, Евангелие Фомы, Арабское евангелие детства, Евангелие Никодима, Евангелие Петра, Евангелие Филиппа, Евангелие совершенства и др.;

2) апокрифические Деяния Апостолов: "Деяния Петра и Павла", "Деяния Павла и Фенны", "Деяния Варнавы", "Деяния Варнавы", "Деяния Филиппа", "Деяния Андрея", "Деяния и мученичество Матфея", "Деяния Фомы", "Деяния Иоанна" и др.;

3) апокрифические послания: "Послания Павла к Лаодикийцам", "Послание Павла к Коринфянам", "Переписка апостола Павла с философом Сенекой", "Проповедь Петра" и др.;

4) апокрифические апокалипсисы: "Апокалипсис Павла", "Откровения Варфоломея", "Апокалипсис Фомы", "Апокалипсис Стефана".

Немалое количество апокрифических сочинений, не тождественных западным источникам, можно было встретить в русской письменности: "Болгарские басни" Иеремии", "Свиток божественных книг", "Сказания о Тивериадском море", "Суды Соломона", "Сказание о царице Южской", "Повесть о Соломоне и Китоврасе", "Слово на Рождество Христово", "Прения Христа с дьяволом", "Слово Адама во аде к Лазарю", "Хождение Богородицы по мукам", "Вопросы Иоанна Богослова Аврааму", "Сказание о Федоре Тироне" и др.

Учение Агни Йоги относится к апокрифической литературе с большим уважением и рассматривает её как кладезь духовной мудрости, где можно встретить фрагменты эзотерического знания, не вошедшие в каноническую литературу по причине жесткой позиции церкви. Учение само содержит в себе целый ряд прежде неизвестных преимущественно восточных легенд и преданий апокрифического характера. Книга Е. И. Рериха "Криптограммы Востока" содержит в себе положительную оценку апокрифов, в большинстве которых, по мнению Матери Агни Йоги, содержится истина.

§ 146. …Надо отметить, что главное Учение было дано Им в тонком теле… — В данном случае позиция Живой Этики близка позиции гностиков, утверждавших, что тайное учение передано Христом для лучших представителей человечества уже после его физической смерти. Е. И. Рерих писала об этом:

"В своей книге "Эзотерическое Христианство" Безант приводит место из «Гностиков», где говорится о том, что перед выходом Иисуса на проповедь в Него вселился Высший Дух. И этот Дух, после распятия тела, в течение одиннадцати лет являлся Марии Магдалине и поучал её тайнам подземных сфер, которые она и записала. Во времена гностиков записи эти были известны как "Большие и Малые Вопросы Марии Магдалины", но до наших дней дошли лишь обрывки малых вопросов. Все это истина — и этим величайшим Духом был, конечно, все тот же Единый Аватар Вишну" (Письма в Прибалтику, 28.06.48.)