Читаем Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 полностью

По условию выделения легкого тела одинаково. Конечно, ментал, особо ведущий и проникающий, свойствен старым духам.

Какая, в общем, это механика и химия!

Но механика основана на личном зерне духа.

Выберешь по лучу, кто ближе для работы вместе, если Мое присутствие будет неприятно. Но сейчас, когда луч налажен, позволь продолжать. Когда остается такой недолгий срок, напряжение духа так понятно, можно указать пример. Тоже шла к Нам. Одно могу сказать, что когда станешь на испытание луча Матери Мира, то забудешь тени. Преддверие личной, неповторяемой задачи открытия новых миров для земли и на земле. Не чужими достижениями, но личным трудом лабораторным. Но сумма знаний открывается очень быстро.

На замечание, неужели в три года можно постичь вековую мудрость?


779 21 мая

Какова роль планетного духа?

Как священнослужитель, концентрирующий духовное начало.


780 22 мая

Теперь надо сказать об опыте, и потом, как бы Я поступил на месте Удраи, конечно, это только для вас.

Опыт можно постепенно перенести на утреннее время, чтоб тоже впоследствии передвинуть на день. Для того озаботимся очень тихим домом на будущий год. Главное, не берите семейных слуг — здесь подсыпали. Мочь можно отослать в деревню — как садовник отослал. На будущее время воздержитесь иметь так близко скученных людей. Теперь можно дать центрам укрепляться в новом состоянии. Надо нервам дать подремать, иначе они становятся колючими от напряжения. Факт передачи установлен. Сейчас это было самое важное. Также важно было отметить, насколько лучи радужных, лиловых и синих аур приняты лучше всех желтых.

Теперь об Удрае. Зная, что сокровище Посейдониса нельзя отдать чужим рукам, зная судьбу Р[оссии] и Востока, Я бы считал путь на Америку ничтожным. Изучив тибетский язык и начало монгольского, Я бы поехал в Москву, где приезжающего с Востока примут с почетом. Изучать легче, где лучше источники. Ведь для Р[оссии] нужно нести накопленное. Чую, как можно Доехать до Монголии полным знания и поручений. И конь, и кафтан — все пригодится. И потом можно к Ал[таю] подвигаться. Я бы поехал в конце 26-го. В середине 2… можно быть в М[оскве], в центре Востока, ибо там сейчас центр. Конечно, можно быть и в Ленинграде и наезжать в М[оскву], но Я люблю большие решения. Конечно, можно обдумать все подробности въезда в М[оскву] и счастливые возможности, которые дадут знание Родины. Пока только скажите — ученому лучше работать у источников.


781 24 мая

Каждая одноцветная аура заключает в себе три волны, отвечающие трем главным естествам — телесному, астральному и ментальному. Так, в твоем случае художник должен писать ауру так: сине-лиловый круг около головы, затем чисто лиловый круг, заключающий пространство от верха первого круга до колен, и затем как бы большой фиолетовый овал. Таким образом, фиолетовый является боевым тоном против внешних прикосновений, тогда как головной круг отвечает духу и должен быть защищен, находясь в нижних слоях земли. Внешний овал как бы усеян пурпуровыми искрами, что дает ему стойкость при случайных встречах. Но если передать впечатление, то нужно прописать серебристо-лиловый головной круг, темнее лиловый большой и чуть заметную атмосферу овала. Потому очень важно укрепить основной цвет ауры перед уходом от земли. Явление лилового луча. Мы называем пурпуровый фиолетовым. Лучше лиловый, в нем больше синего.

Теперь перед Нами интересный вопрос об особенностях последнего воплощения в связи с выработкою ауры.

Если невозможно разделить поровну физическое и духовное, то где же эту границу находит Князь Мира?

Его граница ограничивается земной сферой.

Но у нас, находящихся на земле, имеются центры, развитие которых дает возможность проникать в духовные достижения.

Потому Он задерживает развитие этих центров.

Но центры эти могут быть развиты механическим либо химическим путем.

Эти центры не могут быть развиты без участия сознания духа.


782 27 мая

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее