Читаем Аюрведа и йога для женщин полностью

Зеленый цвет нормализует сердечную деятельность, способствует расслаблению, благотворно действует на зрение, позвоночник, обмен веществ. Успокаивает вату и капху. Облегчает состояние метеозависимых людей, снимает мигрень. Преизбыток зеленого цвета обостряет питту, стимулирует концентрацию желчи и может стать причиной возникновения камней в желчном пузыре.

Голубой цвет способствует нормализации артериального давления, успокаивает ум, снижает аппетит. Благоприятно воздействует на печень, зрение, нервную систему, снимает обострение питты. Избыток голубого цвета может вызвать обострение ваты и капхи, нарушить циркуляцию крови, способствовать появлению страхов.

Синийцвет благоприятно действует на эндокринную систему, работу почек и мочевого пузыря, улучшает зрение, работу нервной и дыхательной систем. Снимает избыток питты, но в чрезмерных количествах угнетает вату и капху, может вызвать торможение нервной системы.

Фиолетовый цвет оказывает успокаивающее действие на нервную систему, способствует улучшению работы печени, почек, мочевого и желчного пузыря, сосудистой системы. Облегчает течение воспалительных и простудных заболеваний, обострение питты и капхи. Передозировка фиолетового цвета вызывает угнетение нервной системы и может обострить вату.

Медитация

С давних пор медитация в аюрведе рассматривалась как важное средство для поддержания здоровья и раскрытия личности. Техника медитации известна уже несколько тысяч лет. Специалисты по историческому языкознанию считают, что слово «медитировать» имеет древний индоевропейский корень. Под медитацией понимают процесс погружения в себя, который помогает вернуться к истокам всей физической и духовной деятельности, к своему внутреннему подлинному «Я». Благодаря медитации можно стать более восприимчивым к происходящему в душе, теле и в окружающем мире. Она дает возможность найти «золотую середину», позволяя одновременно оставаться активным человеком и осознавать при этом все многообразные духовные процессы в своем внутреннем мире. В практику современной аюрведы чаще всего входит трансцендентальная медитация (основатель метода – Махариши Махеш Йоги). Она простая и естественная, не требует особых усилий и техник. Обучиться этой медитации может любой человек, независимо от пола, возраста или уровня образования. Ей следует заниматься два раза в день по 15–20 минут, сидя с закрытыми глазами в удобном положении. С помощью этой медитации можно освободиться от стресса, улучшить здоровье, развить творческие и умственные способности, приносящие счастье и внутреннее удовлетворение. Техника трансцендентальной медитации практикуется по всему миру. Занятия не требуют изменений в образе жизни или вероисповедании.

Благодаря медитации мы можем научиться по-настоящему дистанцироваться от сиюминутной суеты, а значит, расслабляться вплоть до достижения полного внутреннего безмолвия, когда голова свободна от мыслей и там нет ничего, кроме тишины. В таком состоянии мы способны получить ответы на важные вопросы, а также «включить» механизм самооздоровления и самовосстановления. Медитация помогает прийти к согласию с собой и с миром, а также благотворно воздействует на все органы и системы нашего физического тела.

Во время медитации, точно так же, как и во время сеанса аюрведического массажа, звучит особая музыка, которая подбирается индивидуально для каждого человека. «Правильная» музыка помогает сбалансировать органы и системы физического тела, «погасить» беспокойство и раздражение, примирить нас с действительностью и увести от борьбы и вражды с существующей реальностью, приводит наше тело и разум в соответствие с природными ритмами. (О техниках медитации мы отдельно поговорим в главе о йоге.)

Основные понятия и принципы йоги

В Индии, прежде чем приступить к обучению йоге, каждый ученик должен освоить основные принципы (или правила поведения) – моральный кодекс йоги, который называется яма и нияма.

Яма (дисциплина, правильный образ жизни) регулирует этические отношения с окружающим миром и включает приведенные ниже требования:

– не причиняй вреда ни одному живому существу;

– будь правдив;

– не кради и не желай чужого;

– соблюдай воздержание (в пище, в сексе).

Нияма (самодисциплина, ограничение) регулирует отношение к самому себе и подразумевает выполнение следующих правил:

– соблюдай внутреннюю и внешнюю чистоту;

– довольствуйся тем, что имеешь;

– не трать свою энергию впустую;

– имей сильную волю (воздерживайся, ограничивай себя, будь дисциплинированным, не жалуйся, будь терпелив, будь спокоен и рассудителен);

– учись;

– полностью подчини себя Богу (а также делись с другими всем, что имеешь сам);

– помни, что каждый человек – отдельная Вселенная, и никто не может и не должен ничего друг другу навязывать.

Об этих принципах рекомендуется помнить всем, кто занимается или планирует заниматься йогой, поскольку йога – это жизненная философия, а не просто комплекс упражнений.

Направления йоги

Перейти на страницу:

Похожие книги

То есть это
То есть это

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный».В этом цикле бесед Ошо комментирует Ишу Упанишаду. «Мир Упанишад очень близок моему подходу. По сути, здесь я как раз возрождаю дух Упанишад. Этот дух исчез даже в Индии, и его нет уже, по крайней мере, три тысячи лет. Упанишады не направлены против жизни, они существуют не для отречения от жизни. У них цельный подход: жизнь нужно испытать во всей ее полноте. Они не учат бегству от действительности. Они хотят, чтобы вы жили в мире, но так, что при этом вы оставались бы выше мира, в каком-то смысле за пределами мира, жили бы в мире и все же не были от него. Но они не учат вас тому, что жизнь следует отвергать, что вы должны бежать от жизни, что жизнь уродлива, или что жизнь — это грех. Они радуются жизни! Это подарок Бога; это форма проявления Бога».Беседы были проведены с 11 по 26 октября 1980 года в Международной коммуне Ошо в Индии, г. Пуна.

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Мудрость, часть 1
Мудрость, часть 1

В новом пособии Школы ДЭИР Дмитрий Верищагин передает нам навык управления своими эмоциями и создания эмоциональной значимости.Все развитие человечества — это развитие системы эмоциональных значений, только эмоционально окрашенные предметы и явления включаются в рациональную схему мира.Благодаря эмоциональным значимостям набирает силу мысль, за которой следует социальное действие.Именно поэтому верно, что все новое создается путем создания эмоциональных значений внутри себя и переноса их вовне.Техники работы с эмоциональным градиентом, освоение тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития — стать творцом реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин

Самосовершенствование / Эзотерика