Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Радуйся, неверных сомнительное слышание: Радуйся, верных известная похвало. Радуйся, из боку чисту Христа нетленно рождшая:

Радуйся, ключи девства невредившая в рождестве Твоем.

Радуйся, Мати и Дево преблагословенная: Радуйся, Богородице препрославленная. Радуйся, дев величание: Радуйся, матерей присное радование.

Радуйся, едина непорочная и добрая в женах: Радуйся, рождшая обетованнаго сокрушителя главы змия.

Радуйся, падших прародителей осуждения древняго избавльшая:

Радуйся, Эдем заключенный человеком отверзшая рождеством Твоим.

Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 10

Спасение устрояя Христоименитым людем, благоволила еси Богородице, земный жребий Твой, гору Афонскую, в население иноком определити, и рекла еси в видении первому пустынножителю Афонскому, преподобному Петру, быти горе сей в жилище иноком присное, обетовании благими утешив его, яко будеши Помощница и Покровительница всем, подвизающимся в ней богоугодно, дарами потребными их снабдевающи, и от всяких бед спасающи, да невозбранно поют Богу: Аллилуиа.

Стена еси заступления, Дево, иноком православным, и всем подвижником девства и чистоты: темже жребий Твой земный, гору Афонскую, невходну женам сотворила еси, да без соблазна греховнаго пребывают в ней иноцы, на Тебе едину по Бозе надежду спасения возлагающе, и Тебе зовуще сице:

Радуйся, неувядаемый цвете девства: Радуйся, крине сельный чистоты. Радуйся, светоносная сене небесная, ревнителей чистоты осеняющая:

Радуйся, премудрости Божия свитче, рачителей целомудрия умудряющая.

Радуйся, иноком благоподвизающымся Ходатаице спасения:

Радуйся, пустынножителей горы Афонския покрове и ограждение.

Радуйся, радость благодатную изливающая в сердца боголюбивая:

Радуйся, утешение духовное подающая душам огорченным.

Радуйся, младопитательнице дев и безматерних сирот:

Радуйся, любовию Жениха безсмертнаго девственная ликостояния услаждающая.

Радуйся, в тяжкой борьбе с приражениями страстей плотских крепкая Помощнице:

Радуйся, обителей иноческих неусыпная блюстительнице.

Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 11

Пение наше смиренное, от полноты любве и усердия Тебе приносимое, не презри, Чистая, и не отвратися от нас, оскверненных многими грехми, но помози нам, Всеблагая, покаянием очиститися от скверны греховныя, и преуспети в чистем и богоугоднем житии, Тя подвигоположницу и Помощницу в сем имуще, да возможем достойно и праведно вопити ко Господу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлыми лучами чудес, святая икона Твоя немерцаемо сияет, Богородице Дево, и весь мир благодатно озаряет, прогоняя всякое вражие действо силою Божиею, от Нея исходящею; темже радуемся мы грешнии, имуще таковый залог Твоего к нам благоволения, и Тебе Скоропослушнице молений наших, благодарственно взываем: Радуйся, деннице солнца незаходимаго: Радуйся, заре дне невечерняго. Радуйся, утро спасения нам возсиявшая: Радуйся, рождшая Жениха безсмертнаго душ человеческих.

Радуйся, желания наша богоугодная исполняющая:

Радуйся, в скорбех и обстояниих на помощь к нам благоутробно ускоряющая.

Радуйся, раю мысленный, всякаго утешения духовнаго преисполненный:

Радуйся, от исполнения Твоего и нам капли утешения источающая.

Радуйся, зной страстей наших прохлаждающая: Радуйся, благодатное безстрастие ищущым, его усердно подающая.

Радуйся, всех в чистоте целомудрия живущих зело любящая:

Радуйся, в сониих и видениих избранники Божия посещающая.

Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 12

Благодать Божия, присущая святей иконе Твоей, Скоропослушница Тобою нареченней, Богомати Владычице, влечет к Ней всех скорбящих и обремененных, и нетщы отходят они от сего источника Твоих милостей и щедрот, в скорбех отраду, в напастех защиту, в болезнех цельбу неоскудно получая от чудотворнаго образа Твоего, Всеблагая, и благодарственно вопиют благих подателю Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса Твоя, Владычице, и велию милость Твою к христианскому роду, вемы, яко недовольни есмы к достойному прославлению Тебе, честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим, обаче надеющеся на безприкладное милосердие Твое, Всеблагая, смиренномудренно приносим Ти песни таковыя:

Радуйся, пристанище небурное подвижников благочестия:

Радуйся, безмолвствующих сладкая собеседнице.

Радуйся, в пустынях и горах скитающихся благодатная отрадо:

Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление.

Радуйся, грешников кающихся с Богом примирение:

Радуйся, горы Афонския верховная правительнице.

Радуйся, Петра пустыннолюбиваго посещением Твоим зде озарившая:

Радуйся, Афанасия богомудраго явлением Твоим зде облагодатствовавшая.

Радуйся, многия преподобныя Афонския славою небесною прославльшая:

Радуйся, насельником горы сея особую любовь Твою являющая.

Радуйся, телес наших безмездная целительнице:

Радуйся, душ наших к Царствию горнему путеводительнице.

Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие