Читаем Александр Блок в воспоминаниях современников. Том 2 полностью

няли новости, пойманные по советскому радио; здесь скрывали

антифашистов и бежавших из плена советских солдат. В фев­

рале 1943 г. эта подпольная антифашистская деятельность была

раскрыта. Гестапо арестовало мать Марию, ее восемнадцатилет-

него сына Юрия Скобцова и несколько ближайших ее сотруд­

ников. Все они (кроме одного) вскоре погибли в концлагерях.

Мать Мария после двухмесячного одиночного заключения была

привезена в форт Роменвиль (о ее пребывании там см. в вос­

поминаниях А. Тверитиновой «Форт Роменвиль». — «Звезда», 1960,

№ 4, с. 130, 132), а потом переправлена в Германию, в лагерь

Равенсбрюк. Здесь она подвергалась изощренным издевательствам

и жестоким побоям, но вела себя с исключительным мужеством

и благородством, духовно поддерживала оказавшихся в лагере со­

ветских женщин, учила русскому языку француженок, радова­

лась победам советского оружия. Есть несколько версий рассказа

430

о гибели матери Марии. По одной из них, очевидно, наиболее до­

стоверной, 31 марта 1945 г. она обменялась с какой-то советской

девушкой одеждой и номером и пошла вместо нее в газовую ка­

меру: «Я уже стара, а у тебя вся жизнь...»

Так бывшая петербургская поэтесса стала легендарной герои­

ней Сопротивления. В 1947 г. в Париже был издан на русском

языке сборник «Мать Мария», в который вошли ее стихи, поэ­

мы и мистерии, а также воспоминания очевидцев об ее аре­

сте и заключении в Равенсбрюке.

На Блока сильная и цельная личность Е. Ю. Кузьминой-

Караваевой произвела в свое время, по-видимому, глубокое впе­

чатление. «Прошу Вас, думайте обо мне, как я буду вспоминать

о В а с » , — писал он ей 1 декабря 1913 г. ( VIII, 430). Но стихи

Кузьминой-Караваевой оставляли его равнодушным; в том же

письме он признавался: «Скифские черепки» мне мало нравят­

ся — это самое точное выражение; я знаю, что все меняются, а

Вы — молоды очень. Но все-таки, не знаю почему, мне кажется,

что Ваши стихи — не для печати». Впрочем, вскоре же, в янва¬

ре 1914 г., Блок принял непосредственное участие в составлении

второго стихотворного сборника Кузьминой-Караваевой (см.:

IX, 202, 205). Частые встречи в 1914—1916 гг., о которых гово­

рит Кузьмина-Караваева в своих воспоминаниях, кажется,

все же несколько тяготили Блока: Елизавета Юрьевна старалась

обратить поэта в свою христианскую веру, но он сопротивлял­

ся. «Звонила Е. Ю. Кузьмина-Караваева, — записывает Блок

28 октября 1914 г. — Хотела увидеться, сказала, что ходит в об­

лаке, а я сказал ей, что мне весело» ( IX, 245; см. также запи­

си от 19 марта 1915 г. и 14 марта 1916 г.). В сущности, об этом

же говорит и сама Кузьмина-Караваева в стихах, обращенных к

Блоку («Руфь», с. 60):

Не жду ничего я сегодня:

Я только проверить иду,

Как вестница слова господня,

Свершаемых дней череду.

Я знаю — живущий к закату

Не слышит священную весть,

И рано мне тихому брату

Призывное слово прочесть.

Письма Блока к Е. Ю. Кузьминой-Караваевой, кроме одного,

цитированного выше, по-видимому, не сохранились. Письма (15)

Е. Ю. Кузьминой-Караваевой хранятся в ЦГАЛИ. Отрывки из них

опубликованы Е. Богатом в статье «История одной л ю б в и » . —

«Литературная газета», 1977, 14 сентября.

431

1. Речь идет о сб. «Снежная маска» (1907) с фронтисписом

работы Л. Бакста.

2. Встреча с Блоком имела место, очевидно, в конце января

или начале февраля 1908 г. В Ревеле, откуда Блок послал свое

письмо, он был 15—22 февраля 1908 г. Стих. «Когда Вы стоите

на моем пути...» датируется 6 февраля 1908 г.

3. «Бродячая собака» — литературно-артистический клуб-ка­

баре в Петербурге.

4. Блок выступил с докладом «Рыцарь-монах» ( V, 446).

5. Е. Ю. Кузьмина-Караваева ошиблась: о предстоявшем обе­

де Блок говорит не в дневнике, а в письме к матери от

13 декабря 1910 г.: «В среду предстоит самое трудное, а имен­

но — у нас будут обедать Аничковы, Л. Я. Гуревич и Кузьми­

ны-Караваевы. Я сам это затеял, а теперь с ужасом думаю об

этом» ( Письма к родным, II, с. 105). Подробности об обеде — в

следующем письме от 16 декабря: «Вчера же обедали Кузьми­

ны-Караваевы — они оба очень хорошие. Аничковы не поняли и

пришли вечером. Любовь Яковлевна телеграфировала, что не

придет, чему я втайне обрадовался. Хотя разговоры были очень

интересные, но я невыносимо устал, как всегда, когда гости при­

ходят неслучайно» ( т а м же, с. 106).

6. В Нормандии и Бретани (а также в Бельгии и Голлан­

дии) Блок был летом 1911 г.; таким образом, здесь, очевидно,

совместились воспоминания о двух встречах с Блоком — в дека­

бре 1910 г. и осенью 1911 г.

7. См.: Вл. П я с т . Встречи. М., 1929, с. 256—257. Эпизод

датируется 10 декабря 1911 г. Пяст в числе присутствовавших

называет также О. Мандельштама и Вас. Гиппиуса.

8. В 1913 г. Вяч. Иванов переселился в Москву.

9. Вяч. Иванов жил в Москве не на Смоленском, а на Зу¬

бовском бульваре.

10. Это письмо датировано 1 декабря 1913 г. ( VIII, 4 3 0 ) , — сле­

довательно, было получено на день или два позже.

11. Этот пейзаж запечатлен E. Ю. Кузьминой-Караваевой в ее

стихах, обращенных к Блоку («Руфь», с. 60) ;

Над Западом черные краны

И дока чуть видная пасть;

Покрыла незримые страны

Перейти на страницу:

Все книги серии Серия литературных мемуаров

Ставка — жизнь.  Владимир Маяковский и его круг.
Ставка — жизнь. Владимир Маяковский и его круг.

Ни один писатель не был столь неразрывно связан с русской революцией, как Владимир Маяковский. В борьбе за новое общество принимало участие целое поколение людей, выросших на всепоглощающей идее революции. К этому поколению принадлежали Лили и Осип Брик. Невозможно говорить о Маяковском, не говоря о них, и наоборот. В 20-е годы союз Брики — Маяковский стал воплощением политического и эстетического авангарда — и новой авангардистской морали. Маяковский был первом поэтом революции, Осип — одним из ведущих идеологов в сфере культуры, а Лили с ее эмансипированными взглядами на любовь — символом современной женщины.Книга Б. Янгфельдта рассказывает не только об этом овеянном легендами любовном и дружеском союзе, но и о других людях, окружавших Маяковского, чьи судьбы были неразрывно связаны с той героической и трагической эпохой. Она рассказывает о водовороте политических, литературных и личных страстей, который для многих из них оказался гибельным. В книге, проиллюстрированной большим количеством редких фотографий, использованы не известные до сих пор документы из личного архива Л. Ю. Брик и архива британской госбезопасности.

Бенгт Янгфельдт

Биографии и Мемуары / Публицистика / Языкознание / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное