Читаем Альфа. Книга жизни. Для всех идущих полностью

“Здесь не важно то, как описал это Кастанеда. Эманации. Кокон. Энергетическое тело, и так далее –это всё способ констатации невыразимого. И если НЕ прибегать к физическому истощению во имя расширения духовных границ само-осо-знания, содействующему обретению связи с бесконечным, – то ничего не произойдет; и любое огненное чтиво СЫГРАЕТ против его внимающего. Он ещё больше расширит границы внутреннего внимания, стенки эгоизма, ограничив доступ к пониманию, слиянию с внешним. Слияние с бесконечным – это процесс мутации, где ценности, внимание, структура, целостность внутреннего мира – должны быть замещены, посредством постоянного разрушения, достижением точки Х, безумия, – но обязательным условием: в отказе сохранить любовь, ясность, милосердие, не свойственное опыту текущей интерпретации мировосприятия.”

ВЫ ЛЕТАЕТЕ В ПОТОКЕ МОИХ СЛОВ. Я здесь не для этого:)


"…внутреннее внимание нужно упорядочивать, а что там с ним произойдет в процессе упорядочивания не суть важно. Можно замечать, как оно себя поведет, но не более того. Но я думаю, что это не процесс расширения, а скорее сжатия."

– легче научиться с ним работать так, чтобы впоследствии упорядочивать было некого и нечего. Вот цель. Научиться НЕ вовлекаться. Быть и зрителем, и объектом внимания одновременно. А для этого нужно научиться не вовлекаться в ложные переживания, возникающие неконтролируемой реакцией, симпатией или вследствие отторжения – к происходящему. То есть я полностью меняю ВЕКТОР вашей философии, и говорю, что нужно научиться вообще НЕ замечать ничего, но всё видеть, и замечать в то же время. Не вовлекаться переживанием, а быть средой, в которой происходят событий. То есть априори выше, как звёзды.

А вот вы совершенствуете ложную теорию – гармонизации того, что на вас оказало влияние. А нужно научиться НЕ вовлекаться. Видеть, замечать – но оставаться не видимым, и незамеченным. То есть работать с вниманием так, – чтобы вы были как невидимый гость любого процесса, ГАРАНТОМ

любой сделки, которого невозможно подкупить. Вниманием самого мира.


https://zen.yandex.ru/video/watch/61ed41c8bdda022848748e9c?t=1


Главное такие вещи делать не ради ощущений, потому как их в реальной жизни не хватает, а для преодоления себя. Это чуть разные вещи. Если делать ради адреналина, то пиши пропало, – это потом балансом "ударит" по здоровью. Потому как сила, полученная в опыте вампирическим путём, сравнима обжорству, или пьянству, и преследует гармонизирующий откат. Если человек это делал для преодоления плато страха, – это будет уже лучше. Но если он не боится, и делает это ради острых ощущений, – равноденствие всему голова, априори.

“Стать процессом поедания оного ему бы тоже вряд пришлось по душе:)" – стать средой, в которой происходят процессы, значит примерить РОЛЬ пространства, среды, в которой происходят события. Быть и бедствием, и спасением одновременно. Непредвзятой, гармонизирующей силой. Истиной воочию. Об этом было чуть выше:)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука