«Иван-царевич и Змей Горыныч» и т. п. Карте Императора наиболее соответствует сказочный образ молодого героя – самого сильного и достойного среди претендентов на корону. Чтобы по праву стать царем, герой (Иван-царевич) должен победить враждебные силы, найти или вернуть украденную ими невесту. Этот героический сюжет – один из самых частых сказочных сюжетов многих народов – символизирует развитие силы человека и его воли к победе.
На языке психоанализа Юнга, Иван-царевич ищет свою аниму, и речь идет о том, чтобы понять себя и проявить истинную волю своего «Я».
Мы далеко не всегда знаем, что на самом деле движет нашими поступками, и даже если узнаем истину, она будет относительной – как бы глубоко мы не поняли ситуацию, всегда можно понять ее еще глубже. Силу на действие человеку дают его идеалы, нередко бессознательные. Понимание высшей грани наших стремлений дает возможность подключиться к внутреннему источнику сил, занять активную позицию в жизни и в борьбе преодолеть преграды, которые мешают самореализации.
Астрологически это задача знака Овна. В мифо-религиозном смысле это борьба добра и зла. Она несомненно кончится победой… нет, не добра, это было бы упрощением, ведь понятие добра меняется с течением времени. Эта борьба кончится победой правды, раскрывающей истину ситуации. И даже если в данный момент нет возможности воплотить в жизнь свою правду, борьба за идеал никогда не напрасна, поскольку человек обретает истину, которая делает его более стойким и сильным в духовном отношении. Ведь истинная сила – это сила духа, и труднейшая победа – над собой.
V аркан. Мудрец (Былинный богатырь)
Карта Иерофанта (священника) традиционной колоды в сказках проецируется на образ мудреца. В западных сказках мудрый старец часто помогает юноше-искателю советом или дает выпить жидкости, дарующей силу. К. Г. Юнг выделяет этот образ в отдельный архетип, приводя ряд сказок подобного типа (например, сказку о том, как мальчик-сирота потерял корову и в такой беде встретил мудрого старика, который и помог ему найти свою дорогу в жизни).[10]
Мудрец-советчик, подобный чародею Мерлину из эпоса о короле Артуре, нередко появляется в компьютерных играх, построенных на основе сюжетов кельтских сказаний. Такой же образ имеет волшебник Финн из сказки Пушкина «Руслан и Людмила». Он знает будущее и ожидает героя, чтобы ободрить его и направить на Путь, дать ему надежную опору, которую символизирует соответствующий этой карте знак Тельца.Но в русских детских сказках мудрый старец, обладающий тайным знанием и играющий для героя роль священника, встречается редко.
Он обычно принимает ненавязчивый облик типа старичка-лесовичка, но это «слишком природный» персонаж для такой карты (V аркан рисует образ проводника высшей воли, но, в отличие от II аркана, не в природном, а в человеческом аспекте). А сказки о священниках в стародавние времена были непопулярны (видно, из-за пиетета перед самой профессией).
А потому наиболее красочно единение духовной и материальной сторон жизни, которое символизирует эта карта, можно обозначить через сказочный образ русского былинного персонажа Ильи Муромца, богатырская сила которого, полученная, несомненно, духовным путем от старцев-калик перехожих, намекает на мощь Тельца и его самоотдачу. Илья Муромец стал сильнейшим из богатырей ради благой миссии единения Руси и ради освобождения страны от захватчиков. Как и другие былинные богатыри (Добрыня Никитич, Микула Селянинович), он не просто тешится геройством, а претворяет в жизнь высшую волю, воплощая то, что должно свершиться. Богатырь ничем не заслужил свой дар, он просто получил его и так же просто отдает его людям, как это делают и сказочные мудрецы.
VI аркан. Братья – «Семь Симеонов»
Это типичный сюжет сказки, где несколько братьев (или друзей) на одно лицо, обладающих разными способностями, объединяют свои усилия в одно целое, что соотносит их с соответствующим этой карте мифологическим образом Близнецов. Совместно они совершают невыполнимое порознь предприятие (в русской сказке на корабле из-за моря добывают Елену Прекрасную; а в аналогичной китайской сказке пять братьев Лю, похожих друг на друга как пять пальцев руки, одолевают козни коварного мандарина).