Альманах Таро

• Концентрация силы мысли внутри себя и управление своими чувствами, желаниями, эмоциями. Образ, который появляется первым в воображении, это образ йогина в медитации в позе лотоса.

• Противоборствующие начала – символ инь-ян или два сфинкса – черный и белый.

• Постоянное, поступательное движение – медленно двигающаяся колесница, в которую впряжены два сфинкса – черный и белый (использование двух противоборствующих начал). Колесница имеет форму куба (символ Земли, постоянной и стабильной). Земля, поставленная на колеса – это символ движения Земли вокруг Солнца. Движение Земли постоянное и поступательное, оно может быть только медленным. Везущие колесницу сфинксы, как символ добра и зла, подчиняются воле управляющего колесницей. Они вряд ли будут бежать рысью.

• Золотые латы на груди человека – это символ его духовного совершенства. Они являются его защитой от сил зла, духовной силой.

• Волевой человек с концентрацией мысли внутри себя – сосредоточенность полководца, воина. Человек в латах рождает образ воина. И мы видим на карте Колесница воина.

• Он открыт миру со всех сторон – человек стоит на открытой колеснице-Земле. Поэтому Земля поддерживает его. Возница не просто стоит на колеснице, а управляет ее движением. Движение Земли-колесницы – это порядок, заведенный самим Богом.

На карте мы видим четыре столба по углам колесницы, на них натянута, как тент, синяя материя с рисунком в виде звезд. Это символ звездного неба. Именно небо – божественные силы – защищает человека, управляющего колесницей-Землей по законам, созданным самим Богом.

Таков символический смысл аркана Колесница.

Использование языка символов Таро для составления посланий

Если использовать Старшие арканы Таро как символический язык, то на этом языке можно составлять послания. Представьте, что правители и жрецы Древних народов посылали друг другу послания на языке, имеющем 22-знаковую основу. В этом языке каждый знак-символ обозначал целое понятие. Сейчас научно доказано, что шумерский язык и произошедший от него финикийский, а также этрусский и Древнееврейский языки имели 22-знаковую основу. Конечно, со временем языки видоизменялись, но эта основа сохранялась для посвященных, т. к. в ней заключалась глубокая философская доктрина. Эта доктрина представляла собой картину мира, этапы сотворения этого мира и законы, правящие в нем. Эти этапы и законы обозначались в том древнем языке знаками-символами.

Представим себе такую картину. Правитель одной богатой страны имеет единственного, но совершенно непутевого сына, ведущего праздный образ жизни. Он понимает, что со временем ему придется передать Скипетр власти своему сыну, но это будет означать разорение для державы. Поэтому, пока сын еще молод, он отправляет его в путешествие с посланием к известному ламе Тибета. Сын, ничего не понимающий в символическом языке и не подозревающий о намерениях отца, едет с караваном в путешествие в поисках новых приключений. В послании же говорится: «Подателю сего послания…» и далее идут символы старших арканов Таро, которые мы обозначим современными названиями: Шут, Дьявол, Справедливость, Жрец, Отшельник, Суд, Выбор = Отшельник или Император.

Смысл этого послания следующий:

• Шут – человек в ярких нарядных одеждах, не соответствующих обстановке, идет над пропастью – неадекватное поведение.

• Дьявол показывает, что человек сбился с пути.

• Справедливость, где изображена богиня судьбы с весами и поднятым вверх мечом, показывает, что человек нуждается в наказании.

• Жрец, где изображен первосвященник, благословляющий и наставляющий свою паству, показывает, что человек нуждается в обучении и наставлении.

• Отшельник – уединение (в горах Тибета).

• Суд – духовное преображение, рождение к новой жизни.

• Выбор (Влюбленные) – после преображения (духовной трансформации) перед человеком может встать выбор: остаться Отшельником и продолжать жить в Тибете или вернуться в свою страну и стать ее правителем. На самом деле для человека, вкусившего уединенной жизни в горах Тибета с его неземными красотами, приобщившегося к духовным знаниям, это выбор очень непростой. Многие предпочитают оставаться монахами и не возвращаются к мирской жизни. Что выбрал сын царя, мы не знаем. Мы знаем лишь о послании.