Американская женщина вчера и сегодня

Но большинству женщин Америки рецепт сей не подходит. Ради куска хлеба они осваивают любые профессии — становятся электриками, механиками, плотниками, слесарями, монтажниками, пожарными, шахтерами, грузчиками мусора. Правда, чтобы стать грузчиком мусора, предварительно надо пройти экзамен: пробежать через полосу препятствий с грузом в 25 кг и за 70 секунд три раза взгромоздить на стол мусорный бак весом в 45 кг. Равноправие так равноправие! Оно стало правилом и в штате Пенсильвания: в компании «Растом майнинг» работают женщины-шахтеры. Они спускаются в забой отнюдь не для того, чтобы доказать «силу слабого пола», — у них просто нет иного выбора: «лишних» людей в Америке становится все больше. А женщин нанимают охотнее, поскольку платят гроши. Тридцатипятилетняя Мэрилин Мак-Каскер погибла под землей, став одной из первых жертв среди американских женщин, работающих в угледобывающей промышленности.

Есть еще одно солидное учреждение, которое «стремится» обеспечить женщинам «равные возможности» и устранить их дискриминацию. Это… Пентагон. В руки «равноправных» американок вкладывают боевую винтовку.

«Когда видишь этих женщин в военной форме, идущих в атаку, кричащих по команде сержанта: „Ненавидеть, жечь, убивать! Нам нужны кровь и черепа!“ — буквально охватывает ужас, — свидетельствует французская газета „Монд“. — В итоге дрессировки женщин-солдат превращают в человекоподобных зверей, готовых выполнить самый варварский приказ: охотиться на стариков, женщин и детей, как это делали морские пехотинцы США во Вьетнаме».

Бизнес на эмансипации процветает и в спорте. «Никаких запретов для женщин в спорте!» — под таким лозунгом «стопроцентной эмансипации» выступают в США иные «воители» и «воительницы», ратуя за участие женщин во всех без исключения видах спорта. И вот все чаще проходят соревнования женщин по тяжелой атлетике, боксу, борьбе. Между тем специалисты предупреждают:

«Подобные увлечения опасны для женщин, особенно для тех, у кого материнство еще впереди».

Одновременно высказываются сомнения: действительно ли эти «воители» пекутся о равноправии женщин? Сомнения обоснованны. Подобного рода состязания женщин в США дают рекордные кассовые сборы.

Кстати, о кассе. Эмансипация эмансипацией, но, чтобы открыть счет в банке, произвести в нем какие-нибудь изменения или, например, продать часть имущества, американка должна непременно представить письменное согласие мужа. Зато последнему разрешение жены не требуется. Все это можно было бы свести к забавному курьезу, не больше, если бы такого рода «курьезы» не исчислялись сотнями и тысячами, вызывая лавину женского недовольства. Выразителями его стали органы печати, отражающие взгляды американских феминисток.

Глава V. ПЕЧАТЬ В РОЛИ «ДРУГА»

Против «лазутчиков из мира официальной лжи»

«Любая общность людей, борющихся за освобождение, должна считать своим врагом институт, само существование которого зависит от увековечения зла, с которым они борются. Таким институтом для нас являются средства массовой информации, они — наш враг»

— слова из программного заявления, сделанного еще на заре второй волны женского протеста. Феминистки прозорливо вычислили угрозу номер один, исходящую от официальных средств массовой информации.

Враг и правда коварный.

Особенно остро встал вопрос об отношениях с женскими изданиями — основными носителями идеологии, способствующей угнетению американок. Их называли не иначе как «лазутчиками из мира официальной лжи», проникающими в американские дома в обличье преданного друга. Одна из демонстраций против политики женских журналов (март 1970 г.) вылилась в сидячую забастовку 200 феминисток в кабинете главного редактора «Джорнэл». У редактора вырвали обещание познакомить читателей с требованиями женского движения. Однако ценность феминистской публикации — восьмистраничного приложения «Новый феминизм», вышедшего в «Джорнэл» спустя пять месяцев, — сводилась на нет традиционным содержанием всех остальных материалов номера. Попытка реформировать старого лидера и использовать его для пропаганды идей феминизма не увенчалась успехом. Как и раньше, активисток движения изображали в женских изданиях