Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологии

благотворительные акции, проводимые ими, автоматически причисляют их в диаметрально

противоположную категорию людей — бескорыстных добродетелей! На моей памяти, ни

один корреспондент в своём интервью не задал подобного вопроса толстосумам. И понятное

дело, любой вопрос, раскрывающий внутреннюю сущность людей с завышенной

самооценкой, может сорвать любое интервью мгновенно.

Жадность — неумеренное желание владения или потребления. Обязательно обусловленное

соперничеством, как на сознательном, так и на подсознательном уровне. Индивид не может

испытывать данное чувство без конкуренции.

Жадность — (ц.-слав. – желание, стремление) качество личности, характеризующее ее

нравственное развитие. Выражается жадность как непреодолимое желание и настойчивое

стремление владеть чем-либо или кем-либо. Объектом жадности могут быть любые жизненные

реалии, как правило, материализованные: деньги, богатство, власть, люди, продукты питания и

т.д. Жадный человек неразборчив в средствах достижения цели присвоения. Поэтому в нем

всегда можно найти и другие пороки – алчность, зависть, скаредность, стяжательство, эгоизм, скупость, корыстолюбие и др. Вся эта группа качеств личности относится к безнравственности, отражающей низкий уровень духовности человека. По православному вероучению жадность

относится к числу пороков, порождающих массу грехов – чревоугодие, прелюбодеяние, сребролюбие и др. Жадных людей называют жадинами, жадюгами. Вместе с тем, у «жадности»

есть и другой, вполне нравственный смысл, если ее объект достоин уважения: жадность на

работу, жадность на знания. Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).

— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000. Синонимы: алчба, алчность, гипербурия, жаба, жадничать, желание, жлоба, жлобство, жмотство, корыстолюбие, крохоборство, крохоборство, ненасытность, плеонексия, прижимистость, прожорливость,

расчётливость, своекорыстие, скаредность, сквалыжничество, скопидомничество, скопидомство, скряжничество, скупердяйство, скупость, стремление, хищность.

Согласно определениям, энциклопедического словаря, наличие жадности у человека, является

одним из критериев его духовно-нравственного уровня развития, как личности. Именно так, раскрывает его нравственный и духовный облик, как человека разумного — и полноценного

члена общества. Однако, некоторые люди считают, что жадность является только

индивидуальной чертой характера не определенной и абстрактной личности. Но это мнение, бытует только у людей поверхностных, которые все окружающее видят в упрощённом, как

бы «разобранном» на составные части виде. О поверхностных людях, уже было написано

мной не мало в одном из предыдущих эссе из этой серии.

Жадность, согласно философскому словарю Спонвиля характеризуется чрезмерной любовью

и тягой к деньгам, особенно к деньгам, которых пока ещё нет.

«Чрезмерная тяга к тому, «чего ещё нет» и возможно не будет, проецируется в сценарии

мотиваций человека вожделенными желаниями, двигатель которых — человеческая

зависть». © Свами Ранинанда (http://parapsiu.narod.ru/_aphorisms_001.html)

Именно, этой особенностью жадность отличается от скупости: жадный стремится получить, скупой — сохранить.

«Чем больше ты имеешь, тем с большей жадностью стремишься к тому, чего у тебя

нет». Александр Македонский.

С определением философского словаря Спонвиля, можно не согласиться, потому что

современная история наглядно показывает нам, что жадность характеризуется, не только

чрезмерной любовью к накоплению денег, но и к накоплению например: земельных участков, домов, предметов роскоши и антиквариата, произведений искусства, дорогих часов, автомобилей и так далее. Современная история предоставляет массу подобных примеров, но

почему-то собирание очень дорогих часов, называют «коллекционированием». Это слово в

данном случае служит неким эвфемизмом, и не более. Коллекционировать можно марки, этикетки или старые вывески с домов, но не часы, картины автомобили и так далее, которые

стоят десятки и сотни тысяч долларов!

Эвфемизм (греч. — «благоречие») — нейтральное по смыслу и эмоциональной «нагрузке»

слово или описательное выражение, обычно используемое в текстах и публичных

высказываниях для замены других, считающихся неприличными или неуместными, слов и

выражений. В политике эвфемизмы часто используются для смягчения некоторых слов и

выражений с целью введения общественности в заблуждение и фальсификации

действительности. Например, использование выражения «допрос с пристрастием» вместо слова

«пытки», «акция» у нацистов для завуалированного названия массовых расстрелов и т. п.

Эвфемизмы используются в речевых или печатных текстах для замены слов, признанных

грубыми или «непристойными», например, бранно-ругательных и матерных слов. Иногда в