Читаем Анналы (919 год) полностью

В год DССССХХХVI Инграмн, епископ Ланской церкви, умер. Примерно в те же дни скончался король Родульф и был похоронен в Сансе у св. Колумбы, церковь которой незадолго до того горела. Бретонцы возвратились из-за моря, где жили под защитой короля Альстана [10] и вернулись в свои края. Граф Хугон послал за море просить принять королевский венец [11] Людовика, сына Карла, которому дал убежище король Альстан, его дядя; король, приняв сперва присягу у франкских послов отправил его во Францию с некими епископами и другими верными своими. Хугон и другие знатные франки поспешили ему навстречу и, взойдя на корабли, отправились к побережью у Булони, где была назначена встреча. Оттуда отвезли его в Лан, где архиепископ Артольд благословил его на царство, помазал и короновал в присутствии знатнейших людей королевства и более чем двадцати епископов. Епископство Ланское было вверено Родульфу, местному священнику, единодушно избранному горожанами и посвященному в епископы господином Артольдом.

Король и Хугон отправились в Бургундию и осадили город Лангр, который держал Хугон, брат короля Родульфа, а после того, как бежал тот, кого они подстерегали, заняли город без боя. Приняв заложников от епископов и знати Бургундии, они поехали в Париж. В те дни скончался король Генрих, и его сыновья стали оспаривать друг у друга королевство; наконец, все перешло к старшему сыну, именем Оттону [12] Луна, находясь в четырнадцатой фазе, приобрела кровавый цвет и в ночь на вторые ноны сентября была почти не видна. Умер папа Иоанн, брат патриция Альберика [13], и папой римским был назначен некий Лев, раб Божий [14]. Хугон, король Италии [15], попытался захватить Рим, но его войско пострадало от голода и потери коней и он, наконец, заключил мир с Альбериком, дав ему в жены свою дочь и сняв осаду, а когда, как рассказывают, обнаружил происки своего брата Бозона против себя, захватил хитростью этого своего брата и заключил под стражу. Сарацины направились пограбить в Аламанию, а на обратном пути убили многих путников, направлявшихся в Рим. Хугон, сын Роберта, и Хугон, сын Ричарда, поделили между собой Бургундию и заключили мир. Умер Аделельм, епископ Санлисский.

937г.

В год DССССХХХVII епископом Санлиса был поставлен Бернуин из обители святого Криспина. Также по смерти Вальтберта, епископа Нимвегенского его преемником стал Трансмар, аббат монастыря св. Ведаста. Король Людовик отказался от опеки герцога Хугона и призвал в Лан свою мать[ 16]. Хугон вступил в сговор с Херибертом. Хериберт взял замок под названием Шато-Тьерри, доступ в который ему открыл Валон, а самого Валона, который уже стал его вассалом, заковал в цепи. Видели, как часть неба пылала огнем, и за этим последовал набег венгров во Францию с той самой стороны; они опустошали селения и поля, пожгли дома и церкви, увели множество пленных. Однако некоторые церкви они не смогли поджечь, хотя и подносили к ним огонь; а у церкви святой Макры две скирды хлеба, почти касавшиеся ее стен, не смогли зажечь. Когда в церкви святого Базола некий венгр, войдя в алтарь, дерзнул дотронуться рукой до престола, рука пристала к камню алтаря и он не смог ее оторвать, пока другие венгры не вырубили топором из алтаря кусок камня, приросший к руке, и, ко всеобщему изумлению, язычник должен был отныне носить его.

Некоего священника из Двора Бовона -- так называлоси селение, где находилась его церковь, по имени Адальгарий они захватили и увели в округ Буржа. Он был скован по рукам и ногам железными цепями, а ночью некую пленницу посетило видение, и было ей велено сказать этому священнику, что как только он соберется бежать, увидит себя освобожденным а равно и ее собственная цепь распалась в согласии с видением. Но она, боясь смерти, которой варвары часто ей грозили на случай, если она попытается бежать, вновь надела на ноги оковы и, отыскав застежки, которые отвалились, постаралась укрепить свои оковы застежками, не осмеливаясь спастиси бегством. На другую ночь упомянутую пленницу вновь посетило видение, и она уговорила священника пуститься в бегство, а его оковы тем временем распались. Воодушевленный этим, священник бросился бежать, несколько дней прятался на болотах, а когда узнал, что варвары удалились, вернулся наконец к себе на родину. Он направился к нам, так как видел в плену некоего монаха из монастыря Орбэ, по имени Хукбальд, которого язычники не раз хотели умертвить, но не могли причинить ущерба его плоти и говорили, что он -- бог. Некто, как рассказывал этот священник, видел, как его нагим поставили на середину и отовсюду осыпали стрелами, но на его коже все же не оставалось ни царапины. Стрелы отскакивали от его тела, как будто оно было из адаманта, и на коже не проступило ни одного следа от удара. Он говорил, что видел, как его, нагого, изо всех сил рубили мечом, и тем не менее его тело пребывало невредимым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука