Читаем Анналы (919 год) полностью

Бретонцы, воротившись в свои края после долгих странствий, часто сражались с норманнами, которые проникали в соседние земли, много раз выходили победителями и заняли захваченные теми земли. Родульф, король Юры и Цизальпинской Галлии, умер; королевство унаследовал его маленький сын Конрад. Скончался Аббон, епископ Санлиса, и его епископство досталось Видону, сыну Фулькона, графа Анжу, канонику святого Мартина Турского.

938г.

В год DССССХХХVШ король Людовик взял с боя замок под названием Монтиньи, который держал некий Серл, занимавшийся разбоем; самому же Серлу, благодаря ходатайству архиепископа Артольда, он подарил жизнь, а замок разрушил. Король по просьбе Хугона заключил мир с Херибертом. Он также принял назад Тулли на Маасе вместе с некоторыми селениями, принадлежащими к нему, которые отец его передал как брачный дар его матери, которые удерживал граф Ротгарий и которые он уже вернул себе силой. Также, возвращая себе Корбени, который его отец передал святому Ремигию и который присвоил Хериберт, он захватил его с боя по просьбе монахов; а людей Хериберта, оставшихся в нем, пленил, но но просьбе архиепископа Артольда позволил им уйти. Герцог Хугон, сын Роберта, взял в жены сестру Оттона, короля Зарейнского, дочь Генриха [17]. Король Людовик, отправившись в приобретенные области, попытался восстановить укрепленный порт, который называют Виссан. Пока он задержался у Арнульфа, люди Хериберта взяли, благодаря предательству некоего Виперта, замок Реймской церкви под названием Шозе, расположенный на реке Марне и построенный прелатом Артольдом; а Региберта, который держал этот замок, увели с собой; близлежащие селения подвергались постоянному грабежу.

Тем временем король Людовик возвратился по призыву архиепископа Артольда и, поступив к Лану, осадил новую крепость, недавно отстроенную там Херибертом, и взял ее с большим трудом, с помощью множества машин подкопав и обрушив стену. Затем он отправился на переговоры с Хугоном, братом короля Родульфа, оставив охранять Лан Одона, сына Хериберта, который совсем недавно присягнул ему. Упомянутый Хугон приехал к королю и поклялся быть ему другом. Гислеберт с лотарингцами вступил с Хугоном [18]и Херибертом в заговор против короля Людовика, и они взяли штурмом замок Пьерпонт. Граф Арнульф и Хериберт добились перемирия между королем Людовиком и Хугоном и вели переговоры о заключении мира до самого конца января. Не медля, король Людовик, по совету Одона и Герарда, который оставил Родульфа, епископа Ланского, и перешел к Хугону, захватил и роздал сокровища и добро, обнаруженные в Лане.

940 г.

В год DССССХL король Людовик выехал навстречу Вильгельму, предводителю норманнов [19] который прибыл к нему в округ Амбуаза и присягнул ему. И тот даровал ему земли, которые его отец Карл уступил норманнам, а оттуда двинулся на Хугона. Но тот отказался прийти к нему и король вернулся в Лан. Затем король даровал архиепископу Артольду, а с ним и всей Реймской церкви исключительное право чеканить королевскую монету в Реймсе навечно; и все графство Реймское передал церкви. Архиепископ Артольд осадил замок Шозо; на пятый день, по приходе туда короля Людовика, те, кто засел внутри, сбежали; вскоре замок разрушили до основания, а обитателей выселили. К королю пришли послы от Хугона, и король усердно совещался о заключении с ним мира с прелатом Артольдом и Херибертом. Затем он отправился вместе с архиепископом Артольдом к замку, который держал на Марне Херивей, племянник покойного епископа Херивея [20], откуда тот совершал набеги на близлежащие селения Реймского епископства. Вскоре, приняв заложников от этого Херивея, он вернулся в Реймс, на следующий день направился к святому Ремигию, вверил себя поручительству святого, пообещал жертвовать каждый год,много либр серебра и даровал иммунитет [21] монахам некого места над тамошним замком. Герцог Хугон, сын Роберта, привлек к себе неких епископов как из Франции, так и из Бургундии и вместе с графом Херибертом и Вильгельмом, герцогом норманнов, осадил Реймс; а на третий день осады, когда почти все войско архиепископа Артольда покинуло его и перешло к Хериберту, граф Хериберт вступил в город. Архиепископа Артольда знать и епископы призвали к святому Ремигию и убеждали либо запугивали, чтобы он сложил с себя обязанности и власть епископа; тогда ему оставят аббатство святого Базола и монастырь Авене, и он уедет жить к святому Базолу. Хугон и Хериберт сговорились с некими лотарингцами и вместе с Вильгельмом отправились осаждать Лан, оставив в Реймсе диакона Хугона, сына Хериберта, ранее уже избранного епископом этого города.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука