Анти-рак: русская версия. Жизнь вопреки приговору

Давайте мысленно выстроим цепочку, по которой проходит онкобольной. Изначально у человека появляются общие признаки недомогания: слабость, быстрая утомляемость, головная боль, головокружение, сонливость, перепады настроения, ухудшение аппетита, склонность к простудным заболеваниям и т. д. Другими словами, на лицо медленное снижение иммунитета. Но подобные состояния мало кого настораживают. В наш век бешеного ритма и сверхскоростей эти симптомы воспринимаются не более чем неприятные попутчики в поезде жизни. За общим недомоганием приходит болевой синдром и нарастающая потеря веса, следом – обследование, неутешительный вердикт доктора, оперативное вмешательство (в большинстве случаев запоздалое), химиотерапия и… Стоп! Мы не будем шагать дальше. Остановимся перед этим звеном цепочки. Ведь здесь человек, как правило, стоит на распутье. Перед ним открываются три дороги: направо пойдешь – руки опустишь; налево пойдешь – к целителю попадешь; прямо пойдешь – к себе придешь. Часть больных идет по первой дороге. Они добросовестно выполняют все назначения врача: принимают лекарства, ходят на процедуры, но их мозг зафиксировал одну-единственную мысль: «Зачем мне это? Все кончено. Жизнь скукожилась и потеряла смысл. Я скоро умру». И вот здесь хочется особенно подчеркнуть – это не просто мысль, это установка организму к бездействию! Но к данной «концепции» мы вернемся чуть позже, как и к третьей, мало выбираемой дороге «к себе» или «в себя».

Трудно передать словами душевное состояние человека, которому доктор вместо надежды «вручил в руки крест». Психология выделяет пять фаз реагирования (приведены ниже) больного на диагноз «рак».

1. Анозогнозическая – человек отвергает все мысли о том, что у него онкозаболевание.

2. Дисфорическая – наступает сразу после диагностирования; проявляется своеобразным протестом, склонностью к агрессии, попыткам к суицидальным действиям (самоубийству).

3. Аутосуггестивная – принятие факта заболевания и необходимости его лечения.

4. Депрессивная – после длительного лечения человек теряет надежду на выздоровление, подавлен и пессимистичен.

5. Апатическая – проявляется на последних этапах заболевания; больной смиряется с болезнью и безразличен ко всему.

Психопатологические особенности личности онкобольных зависят от этапа заболевания:

I. Диагностический: тревожно-депрессивный синдром, общее беспокойство, страх, ощущение беспомощности, бесперспективности своего существования; у тревожно-ипохондрических больных сильная фиксация на ощущениях и самочувствии.

II. Этап поступления в клинику: снижается тяжесть переживаний, появляется надежда на выздоровление.

III. Предлечебный (предоперационный): появляется страх перед смертью во время операции, который проявляется в виде бредоподобных идей или идей преследования.

IV. Послеоперационный: у больных наблюдается резкое снижение тяжести всех отрицательных переживаний.

V. Выписка из стационара: на этом этапе не существует каких-либо особенных психологических проявлений у больных.

VI. Катамнестический: стремление к самоизоляции, депрессивные настроения, выражены переживания по поводу интимной сферы, снижение интереса к тому, что раньше интересовало. Необходимо отметить, что каждая стадия у разных людей протекает индивидуально.

Поговорим о дороге к целителю – наиболее популярной и загруженной «автостраде» современности.

Трудно сказать, что явилось причиной популяризации оккультных наук среди населения России. С одной стороны, падение множества запретов и сдача «железного занавеса» на металлолом открыли перед россиянами «сказочные просторы вселенной», где гипнотическим огнем сверкала восходящая звезда оккультизма. С другой стороны, жалкое рубище бесплатной медицины и дорогостоящее убранство «коммерческого здоровья» отправили население на поиски компромисса. И он нашелся в лице молодого, но очень перспективного адепта тайных наук.

В истинном понимании оккультные науки не являются злом. Наоборот, это науки о тайнах природы – физических и психических, ментальных и духовных, называемые герметическими и эзотерическими науками. На Западе может быть названа каббала, на Востоке – мистицизм, магия и философия йоги. Последнюю индийские Чела называют седьмой «Даршаной» (школа философии), в то время как миру непосвященных в Индии известно только шесть Даршан. Оккультные науки были в течение веков сокрытыми от толпы на том веском основании, что они никогда не смогли бы быть оценены ни образованными классами, которые пожелали бы злоупотреблять ими для собственной выгоды, тем самым превращая науку в черную магию, ни необразованными, которые просто не поняли бы их.