Антифа. Молодежный экстремизм в России

Например на общероссийском 1-м съезде (Нижний Новгород 25–27 января 2002 г.) наиболее влиятельной группой Автономное Действие было принято так называемое «Решение об отношении АД к алкоголизму и наркомании» в соответствии с которым «большинство людей могут умеренно употреблять алкоголь и легкие наркотики без значительного вреда себе и окружающим. Исходя из этого, мы в том числе выступаем против запрета потребления марихуаны. Не столько ради права всем ее использовать (в разумных количествах), сколько ради свободы всех, кого ежегодно сажают в тюрьму за совершенно незначительные преступления. Один только черный доход ментов от наркоторговцев – достаточный аргумент за легализацию. После легализации, милиция будет жить намного более плохо, и это не может не радовать…»[261].

Необходимо отметить, что ради реализации «идей такого рода» группы проводят массовые мероприятия – шествия, пикеты и демонстрации, которые регулярно разгоняются милицией. Наиболее известной акцией является так называемый «Конопляный марш», направленный на легализацию употребления наркотических изделий из конопли[262]

. Значительная часть участников данного движения (главным образом, участники неформальных субкультур), достаточно регулярно употребляет наркотические средства и даже может заниматься их распространением среди молодежи, в том числе и ради получения дохода на «антирасистскую» деятельность.

Легализация половых отклонений. Кроме того, активисты данных групп «антифа» активно выступают за легализацию гомосексуализма, уравнивании в правах нормальных и однополых пар. Значительная часть мероприятий по пропаганде гомосексуализма, лесбиянства и подобных половых отклонений, проходит под охраной и при активном участии активистов данного движения.

Последняя такого рода акция произошла 22 мая 2011 г. В этот день в Москве прошел Марш равенства, заявленный как альтернатива «гей-параду» наиболее известного московского сторонника идей гомосексуалиста и лесбиянства Николая Алексеева. Марш равенства организуется уже не в первый раз представителями ЛГБТ-сообщества и феминистских организаций, главное его отличие от «гей-парада» – нарушение прав геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров рассматриваются в более широком контексте тендерной дискриминации в патриархальном и капиталистическом обществе.

Среди демонстрантов, помимо анархистов и антифашистов (в том числе членов Автономного Действия), были представлены участники Комитета за рабочий интернационал[263], движения «Левое социалистическое Действие»[264], группы «Московские радикальные феминистки», объединения ЛГБТ и их друзей «Радужная ассоциация»[265]

. Представители ЛГБТ также участвовали в первомайских мероприятиях, проводимых в городе Мурманске[266].

Это сотрудничество происходит главным образом потому, что весьма большая часть лиц, участвующих в деятельности «антифа», является явными (или латентными) гомосексуалистами, лесбиянками и лицами с иными сексуальными отклонениями[267].

Кроме того, богатые представители «сексуальных меньшинств» могут сознательно, исходя из личных симпатий и пристрастий, спонсировать некоторые акции движения «антифа». Однако активное участие этой группы «меньшинств» очень влияет на деятельность активистов «антифа», так как, по мнению главного научного сотрудника ВНИИ МВД РФ Игоря Сундиева, именно «боевики», имеющие гомосексуальные отклонения склонны совершать наибольшие зверства при осуществлении противоправной и экстремистской деятельности[268]

.

Поэтому отдельные представители «движения» контактируют с представителями группы «сексуальных меньшинств», которые могут отказывать им финансовую поддержку. При этом представители движения «антифа» стараются по мере возможностей радикализовать эту «дискриминируемую группу». Уже длительное время в России функционирует так называемый «русскоязычный гей-ресурс-антинацист», связанный с противостоянием – «экстремизму, национализму и произволу властей»[269].