Фактически в данном случае, под влиянием этого слоя «деятелей культуры и искусства» участники движения «антифа» выступают в качестве одного из наиболее негативных факторов культурной и цивилизационной модернизации, помогая уничтожению «традиционных» ценностей и их замене на различного рода идеи, методики асоциального и деструктивного толка. В ходе этого взаимодействия отвратительные и разрушительные «идеи» малоталантливых и просто психически ненормальных людей получают определенную группу «сторонников», которые не только склонны к их позитивному восприятия, но могут участвовать в их отстаивании и защите, а также тиражировании в широкие слои общества и прежде всего молодежи.
Движение «антифа» это полностью городское явление. В связи с этим наибольшая концентрация групп наблюдается в городах-мегаполисах и городах-миллионниках. В небольших городах или в сельских населенных пунктах деятельность «антифа» практически не ведется. При определении населенных пунктов, где действуют ячейки лиц, ориентированных на идеологию «антифа», можно взять данные о наиболее массовых мероприятиях, проводимых с их участием в наиболее важные даты. Исходя из этих признаков, объединения лиц, самоопределяющих себя как «антифа», на 2011 г. наиболее активно действуют в следующих городах – Ангарск, Владивосток, Москва, Ижевск, Иркутск, Калуга, Пермь, Мурманск, Санкт-Петербург, Саратов, Тюмень, Уфа[245]
. Во всех этих городах различные по численности группы, состоящие из активистов движения, смогли принять участие в массовых мероприятиях, посвященных празднованию первого мая.При этом несомненно, что общая численность всех «скрытых» активистов движения, проживающих в ряде иных населенных пунктов существенно выше чем официально определяемая численность. Однако ряд участников движения, по тем или иным причинам, не стал принимать участия в данных мероприятиях. В число этих причин может входить нежелание в очередной раз демонстрировать свою группу сотрудникам правоохранительных органов, нежелание или неумение провести легальное публичное мероприятие и т. д.
В 2009 году при оценке численности активистов (боевиков и идеологов) российского движения «антифа» директор информационно-аналитического центра «Сова» Александр Верховский определил его в 200 человек, активно действующих по всей России[246]
.В 2010 году исследователь молодежных субкультур социолог Александр Тарасов называл значительно большую цифру: не менее 500–800 человек[247]
.По количеству и уровню «антифа» объединений лидирует Москва, однако с ней конкурирует Санкт-Петербург, Волгоград, Воронеж и ряд иных крупных городов-мегаполисов.
В 2007–2010 годах наиболее агрессивные «антифа» были объединены в экстремистскую леворадикальную группировку «210 ARP» сплотившуюся вокруг сходной по названию музыкальной группы[249]
.Характерно, что если основной состав группировки «Moscow Trojan Skins» имел более-менее славянскую внешность, то участники экстремистского объединения «210 ARP» в значительной части являлись лицами, условно говоря «не русской» национальности 18–24 лет[250]
.Общая численность московских (и Подмосковных) антифа – 30–40 активистов и 100–150 человек, посещающих наиболее массовые мероприятия.
Сами московские «антифа» оценивают свою численность в 60–80 человек – «боевых антифа», которым содействует не менее 1200–1300 «сочувствующих» и склонных к позитивному восприятию идеологии «антифа»[251]
.По данным исследователей, наиболее «идейные» участники движения сосредоточены, главным образом, в Москве и Петербурге (а также прилегающих к ним Московской и Ленинградских областях), где действует «ядро» из 60 активистов[252]
. Однако численность сторонников и сочувствующих может достигать нескольких сотен человек.