Во-вторых, с возвращением Царя наступил день Божьего гнева. Это тот момент времени, когда «из уст Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя» (Откр. 19:15).
В-третьих, в конце Тысячелетнего правления Царя нечестивые будут судимы. Об этом будет сказано в двадцатой главе книги Откровение, стихи с одиннадцатого по пятнадцатый.
В-четвертых, верные пророки и святые, большие и малые, в конце тысячелетнего периода получат награду. Но это не будет Суд Христов (см. 2 Кор. 5:10). Тогда верующие были восхищены, (см. Откр. 4:1), проверены (4:2), коронованы (4:4) и прославлены, после чего они возложили свои венцы у ног Иисуса (4:10) задолго до окончания периода скорби. А награды, представленные в это время, предназначены тем, кто был верен в течение Тысячелетнего царства, кто не взбунтовался и не последовал за сатаной в конце Тысячелетнего царства (см. Откр. 20:7, 8).
Храм Божий и ковчег завета – оба связаны с еврейским поклонением, и символизируют Израиль. Так, среди «молний, голосов, громов, землетрясения и великого града» Бог пощадил Свой народ.
Глава двенадцатая
Главы с двенадцатой по девятнадцатую книги Откровение представляют собой повтор содержания глав с шестой по одиннадцатую. «О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это – бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него» (Иер. 30:7).
В этой главе мы увидим некоторые события и происшествия, и каждое из них связано с ужасными судами, которые обрушиваются на землю, включая гонения против Израиля. Сюда входят «великое знамение» (стих 1), «большой красный дракон» (стих 3), «сильная ярость» (стих 12), и «крылья большого орла» (стих 14).
Женщина из первого стиха двенадцатой главы книги Откровение много лет назад впервые появилась во сне Иосифа: «Вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? Неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли? Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово» (Быт. 37:9–11).
Совершенно очевидно, что женщина, облаченная в солнце и имеющая на голове венец из двенадцати звезд, точно так, как во сне Иосифа, представляет собой Израиль. Рождение сына этой женщиной было предсказано пророком Исаией: «Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.
Кто слышал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?» (Ис. 66:7, 8).
Здесь мы видим мать, Израиль, которая рождает ребенка мужского пола, и это Иисус Христос, как мы увидим в пятом стихе. «Это израильтяне, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» (Рим. 9:4, 5).
Первым знамением с неба была женщина, одетая в солнце (Израиль). Второе знамение на небе – огромный красный дракон (сатана), а позже мы услышим больше подробностей об этом (см. Откр. 12:9). Он огромный, потому что обладает великой силой, красный, потому что убил миллионы (см. Ин. 8:44), а дракон в силу своей жестокой природы.
Этот свирепый, сильный и кровожадный дракон появится в небе с семью головами (символы правительств мира, см. Откр. 17:10), с десятью рогами (символы могущественных царей, см. Откр. 17:12) и с семью венцами (символы семи регионов, над которыми будут осуществлять контроль десять могущественных царей).
У дракона будет семь голов, а именно, семь языческих правительств в истории мира, которыми сатана управлял с начала творения. У него также будет десять рогов, являющихся символами десяти царей, которые будут вместе с ним управлять миром в течение всего периода скорби.