Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии

Стих 8: Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;

Вы видите, что происходит даже с апостолом Иоанном? От впечатления всемогущества Божьего, от проявленных чудес и знамений, потрясенный видениями и ангелами, он вновь пытается поклониться ангелу – творению вместо Творца!

Так часто проповедники начинают поклоняться своему учению, своему призванию и помазанию, своему служению вместо Творца. Они поклоняются ложному триединству – Я, Мне, Мое.

«Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись» (Откр. 19:10).

Стих 9: Но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я – сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.

Ангелы – сослужители апостолам, пророкам, всем соблюдающим слова Библии. Разве это не потрясающе? Просто читайте Библию, верьте в Слово Божье и исполняйте то, что там написано – ангелы будут вашими сослужителями.

Стих 10: И сказал мне: не запечатывай слов пророчества этой книги; ибо время близко.

Пророку Даниилу было велено: «запечатай книгу сию до последнего времени» (Дан. 12:4).

Иоанну запрещают запечатывать пророчества, потому что «время близко». В греческом тексте это слово kairos, которое означает «благоприятный момент» или «правильное время».

Стих 11: Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.

Нельзя сказать, что кого-то заставляют поступать неправильно или правильно. Ни неправедных, ни святых. Каждый принимает решение сам для себя.

Стих 12: Се, гряду скоро, и награда Моя со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

Здесь в синодальном переводе написано «возмездие», что имеет негативный оттенок в русском языке. Греческое слово означает награду и воздаяние.

Стих 13: Я есть Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний.

Иисус использует три Своих титула, отождествляющих Его с Отцом. Он уже использовал их раньше (см. Откр. 1:8, 17; 2:8; 21:6). Никто другой не может претендовать на них, потому что они подтверждают Его Божественность.

Стих 14: Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

Интересно, что в книге Бытие написано: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Быт. 3:22).

Но теперь мы получим право на дерево жизни, которого не было даже у Адама, который был сотворен Богом и гулял вместе с Ним в раю. «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня» (Быт. 3:8).

Стих 15: А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

Этот стих повторяет Откровение (21:8). Псы в нашем стихе тождественны скверным людям в двадцать первой главе книги Откровение.

Стих 16:

Я, Иисус, послал ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.

Здесь Иисус повторяет первые два стиха из первой главы книги Откровение, говоря, что Откровение является свидетельством, которое Он дал ангелу для получения в церквях.

«Корень и потомок Давида» (Иер. 33:15) – это взято из Ветхого Завета и относится к Мессии. Иисус – это Мессия.

Фраза «звезда светлая и утренняя» взята из обоих Заветов, Ветхого и Нового (см. Чис. 24:17; Откр. 2:28). Иисус говорит о Себе, как о Том, Кто появится к концу самого мрачного часа на земле (период скорби). Только Он сможет дать миру светлый день (Тысячелетнее царство).

Семь «Я есмь» в книге Откровение

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. 1:8).

«Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний» (Откр. 1:10).

«Я есмь Первый и Последний» (Откр. 1:17).