Апостол в Синодальном переводе

Брáтия! Отмéна прéжде бывшей зáповеди бывáет по причине её нéмощи и бесполéзности, ибо закóн ничегó не довёл до совершéнства; но вводится лу́чшая надéжда, посрéдством котóрой мы приближáемся к Бóгу. И как сиé было не без клятвы, – ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потомý что о Нём скáзано: клял́ся Госпóдь, и не раскáется: Ты свящéнник вовéк по чину Мелхиседéка, – то лу́чшего завéта поручителем содéлался Иисýс.

Притóм тех свящéнников было мнóго, потомý что смерть не допускáла пребывáть одному́; а Сей, как пребывáющий вéчно, имéет и свящéнство непреходящее, посемý и мóжет всегдá спасáть приходящих чрез Негó к Бóгу, бýдучи всегда жив, чтóбы ходáтайствовать за них. (Евр 7:18–25)

Суббота 29-й седмицы по Пятидесятнице

Ко ефесéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Пóмните, что вы, нéкогда язычники по плóти, котóрых называли необрéзанными так назывáемые обрéзанные плотским обрéзанием, совершáемым рукáми, что вы были в то врéмя без Христá, отчуждены от óбщества Изрáильского, чужды завéтов обетовáния, не имéли надéжды и были безбóжники в мире. А тепéрь во Христé Иисýсе вы, бывшие нéкогда далекó, стáли близки Кровию Христóвою. (Еф 2:11–13)

Неделя 29-я по Пятидесятнице

К колоссáем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Когдá явится Христóс, жизнь ваша, тогдá и вы я́́витесь с Ним во слáве. Итак, умертвите земные члéны вáши: блуд, нечистоту́, страсть, злу́ю пóхоть и любостяжáние, котóрое есть идолослужéние, за котóрые гнев Бóжий грядёт на сынóв противлéния, в котóрых и вы нéкогда обращáлись, когдá жили между ними.

А тепéрь вы отложите всё: гнев, ярость, злóбу, злорéчие, сквернослóвие уст вáших; не говорите лжи друг дру́гу, совлёкшись вéтхого человéка с делáми егó и облёкшись в нóвого, котóрый обновляется в познáнии по óбразу Создáвшего егó, где нет ни э́ллина, ни иудéя, ни обрéзания, ни необрéзания, вáрвара, скифа, рабá, свобóдного, но всё и во всём Христóс. (Кол 3:4–11)

Понедельник 30-й седмицы по Пятидесятнице

Ко еврéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Éсли бы пéрвый завéт был без недостáтка, то нé было бы нужды искáть мéста другому. Но прорóк, укоряя их, говорит:

«Вот, наступáют дни, говорит Госпóдь, когдá Я заключу́ с дóмом Изрáиля и с дóмом Иу́ды нóвый завет, не такóй завéт, какой Я заключил с отцáми их в то врéмя, когдá взял их зá руку, чтóбы вывести их из земли Египетской, потомý что они не пребыли в том завéте Моём, и Я пренебрёг их, говорит Госпóдь.

Вот завéт, котóрый завещáю дóму Изрáилеву пóсле тех дней, говорит Госпóдь: вложу́ закóны Мои в мысли их, и напишу́ их на сердцáх их; и буду их Бóгом, а они бýдут Моим нарóдом.

И не бýдет учить кáждый ближнего своегó и кáждый брáта своегó, говоря: познáй Гóспода; потомý что все, от мáлого до большóго, бýдут знать Меня, потомý что Я буду милостив к непрáвдам их, и грехóв их и беззакóний их не воспомянý бóлее».

Говоря «нóвый», показáл вéтхость пéрвого; а ветшáющее и старéющее близко к уничтожéнию. (Евр 8:7–13)

Вторник 30-й седмицы по Пятидесятнице

Ко еврéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Дух Святый покáзывает, что ещё не открыт путь во святилище, докóле стоит прéжняя скиния. Онá есть óбраз настоящего врéмени, в котóрое принóсятся дары и жéртвы, не могу́щие сдéлать в сóвести совершéнным приносящего, и котóрые с яствами и питиями, и различными омовéниями и обрядами, относящимися до плóти, устанóвлены были тóлько до врéмени исправлéния. И потомý Он есть ходáтай нóвого завéта, дáбы вслéдствие смéрти Егó, бывшей для искуплéния от преступлéний, сдéланных в пéрвом завéте, призванные к вéчному наслéдию получили обетовáнное.

Ибо, где завещáние, там необходимо, чтóбы послéдовала смерть завещáтеля, потомý что завещáние действительно пóсле умéрших: онó не имéет силы, когдá завещáтель жив. Почемý и пéрвый завéт был утверждён не без крóви. Ибо Моисéй, произнеся все зáповеди по закóну перед всем нарóдом, взял кровь тельцóв и козлóв с водóю и шéрстью червлёною и иссóпом, и окропил как сáмую книгу, так и весь нарóд, говоря: «Это кровь завéта, котóрый заповéдал вам Бог». Тáкже окропил крóвью и скинию и все сосýды богослужéбные. Да и всё почти по закóну очищáется крóвью, и без пролития крóви не бывáет прощéния.

Итáк óбразы небéсного должны были очищáться сими, сáмое же небéсное лу́чшими сих жéртвами. (Евр 9:8–10, 15–23)

Среда 30-й седмицы по Пятидесятнице

Ко еврéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние