Читаем Арифметика демократии полностью

Однажды, в начале очередного деления апельсинов между апельсинами и общественностью оказалась Умеющая Считать до Бесконечности, которая сумела как-то так пробраться, что преграждала путь общества Справедливости и Равенства к его апельсинам. В руке она держала палку, и постукивала ей об ладонь, что было первым случаем в истории всех обществ, когда обезьяна взяла в руки палку, ибо до этого чего только не додумывалась обезьяна брать в руки, только не палку. А позицию же она заняла такую, что мимо неё к апельсинам было и не пройти, и не обойти её, а можно было только спереди подойти к Умеющей Считать до Бесконечности и ждать, когда она пропустит.

– Ты мешаешь проходу к нашим апельсинам! – сказали обезьяны.

– Сначала я возьму свои апельсины, а потом вы будете брать свои.

Это были не совсем те слова, которые от неё ожидали в такой ситуации услышать. Им казалось естественнее для такого случая что-то вроде «Это ограбление! Никому не двигаться! Все апельсины сюда, быстро!», и не услышав этого, слегка удивились. Но самые бдительные участники общества знали, что именно с таких слов и начинаются все самые крупные неприятности.

Умеющая же Считать до Бесконечности меж тем продолжила:

– …а полагается мне ровно столько, сколько реально получается при делении ста апельсинов на сто, а не столько, сколько учит ваше общество.

Тут барамукам стало всё ясно. Умеющая Считать до Бесконечности не только хочет нанести материальный ущерб обществу, но и моральный, поправ самое святое, что у было – Закон! Это было ещё хуже, чем простое ограбление.

– То есть, один апельсин. – закончила Умеющая Считать до Бесконечности – Поэтому я беру то, что мне полагается, а оставшееся делите, как хотите. А если кто-то не согласен с таким счётом – пусть выходит и изложит мне иную схему счёта. И если таковых не будет, значит, возражений нет.

Самая Активная барамука спросила:

– По какому праву ты нарушаешь Закон?

– По естественному праву. Которое существовало всегда и существует независимо от вашего закона. И по которому я имею право не подчиняться закону, который вы не имели права устанавливать.

Буря возмущения прокатилась в рядах барамук.

– Немедленно прекрати создавать беспорядок, и сдайся властям!

– Прекратить должны вы. И сдаться, признав свои правила несостоятельными и недействительными. А после этого мы с вами согласуем новые правила, которым будем следовать.

– Взять её! – закричала одна из самых активных барамук, сжимая кулаки.

– Ну попробуйте, – сказала Умеющая Считать, и палка, на которую она опиралась, оказалась взятой на перевес.

Последовала небольшая заминка, и барамука с кулаками остановилась. В толпе были слышны вопросы:

– Где Служба Демократической Безопасности? Почему она стоит?

Служба Демократической Безопасности была на месте, но толку от неё было не много, ибо палок у них не было.

– Да, что же вы стоите? – спросила Умеющая Считать до Бесконечности, – у вас же главный аргумент – действие, вот идите и докажите действием свою правоту. А если не можете, значит, получается, что вы не правы?

– Ты – обычная грабительница, которая силой берёт своё, потому не права здесь ты! – ответила ей какая-то барамука.

– Нет, обычные грабители – это вы, которые силой навязывают свой порядок, и не хотят слушать возражения, и забирают то, что должно принадлежать мне. А я готова выслушать все возражения, и принять их, если правда окажется на вашей стороне. Ну и кто здесь грабитель?

– Всё равно, ты нарушаешь Закон, – сказали барамуки, – а этого уже достаточно!

– А ваш закон сам грабительский. А борьба с грабительским законом не грабительство, а борьба с грабительством.

Последовало молчание. Барамукам было просто не понятно, чему именно надо возражать. Есть закон, ему надо следовать. Закон нужен, чтобы бороться с воровством и грабительством, а то, что говорит Умеющая Считать до Бесконечности, какая-то бессмыслица.

Было непонятно, как можно этого не понимать, и как вообще что-то можно доказывать тому, кто ничего не понимает? Требование доказывать правоту Закона было явным издевательством, и иначе, чем молчанием, на него и отвечать было неправильно. Поэтому барамуки ответили молчанием, ожидая, что Умеющая Считать должна была это понять. Однако понимать это она не захотела:

– Ну что же, я вижу ответить вам нечего, поэтому я исхожу из того, что возражений у вас нет, – с этими словами она подошла к апельсинам, и взяла одну штуку.

– Закон не мог тебя грабить, потому, что он не может быть не правильным! – закричала очередная барамука.

– А, ну тогда укажи, где приведены доказательства этого, и вопрос решён.

– Такие доказательства нигде не приведены, потому, что каждому нормальному участнику Общества и так это понятно! – сказала с апломбом барамука, хотя точно не была уверена, действительно ли нигде не приводятся таких доказательств, или где-то на курсах высшей пониматики всё же изучаются.

– А, ну тогда приведите доказательства того, что вы все – нормальные обезьяны.

– Ты не имеешь права нас оскорблять, называя ненормальными!

– А вы не имеете права меня оскорблять, называя грабителем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мои эстрадости
Мои эстрадости

«Меня когда-то спросили: "Чем характеризуется успех эстрадного концерта и филармонического, и в чем их различие?" Я ответил: "Успех филармонического – когда в зале мёртвая тишина, она же – является провалом эстрадного". Эстрада требует реакции зрителей, смеха, аплодисментов. Нет, зал может быть заполнен и тишиной, но она, эта тишина, должна быть кричащей. Артист эстрады, в отличие от артистов театра и кино, должен уметь общаться с залом и обладать талантом импровизации, он обязан с первой же минуты "взять" зал и "держать" его до конца выступления.Истинная Эстрада обязана удивлять: парадоксальным мышлением, концентрированным сюжетом, острой репризой, неожиданным финалом. Когда я впервые попал на семинар эстрадных драматургов, мне, молодому, голубоглазому и наивному, втолковывали: "Вас с детства учат: сойдя с тротуара, посмотри налево, а дойдя до середины улицы – направо. Вы так и делаете, ступая на мостовую, смотрите налево, а вас вдруг сбивает машина справа, – это и есть закон эстрады: неожиданность!" Очень образное и точное объяснение! Через несколько лет уже я сам, проводя семинары, когда хотел кого-то похвалить, говорил: "У него мозги набекрень!" Это значило, что он видит Мир по-своему, оригинально, не как все…»

Александр Семёнович Каневский

Юмористические стихи, басни / Юмор / Юмористические стихи
The Мечты. Бес и ребро
The Мечты. Бес и ребро

Однажды мы перестаем мечтать.В какой-то момент мы утрачиваем то, что прежде помогало жить с верой в лучшее. Или в Деда Мороза. И тогда забываем свои крылья в самых темных углах нашей души. Или того, что от нее осталось.Одни из нас становятся стариками, скептично глядящими на мир. Других навсегда меняет приобретенный опыт, превращая в прагматиков. Третьи – боятся снова рискнуть и обжечься, ведь нет ничего страшнее разбитой мечты.Стефания Адамова все осколки своих былых грез тщательно смела на совок и выбросила в мусорное ведро, опасаясь пораниться сильнее, чем уже успела. А после решила, что мечты больше не входят в ее приоритеты, в которых отныне значатся карьера, достаток и развлечения.Но что делать, если Мечта сама появляется в твоей жизни и ей плевать на любые решения?

Марина Светлая

Современные любовные романы / Юмор / Юмористическая проза / Романы