Если вводить инновации могут только жрецы и вожди, узок круг творцов новых форм культуры, она будет развиваться медленно. Если изменять и улучшать могут многие, то и развитие пойдет быстрее. Такая культура станет обгонять соседей.
Если в культуре ценится образование, ум, интеллект, она получит сильнейший толчок. Ведь в ней многие станут развивать себя… И тем самым — развивать свою культуру.
Культуры, в которых было больше квалификации, ума, интеллекта, больше уважавшие ум и умников, образование и образованных, выигрывали.
Вот мой предельно неполиткорректный ответ на вопрос: арии были пластичнее остальных. Они с большей охотой заимствовали, улучшали и изобретали.
Культура ариев была более рациональной. Арии чаще своих соседей осмысливали мир в словесных, логических схемах, которые легко передавать другим людям… в том числе собственным детям.
Все известные из истории арийские народы — невероятные рационалисты. Они постоянно вызывали у своих соседей возмущение — как они смеют соваться со своим умом туда, где уместны только чувства! Такую репутацию имели даже индусские арии у дравидов… И славяне у финно-угров. Армяне и хетты у семитов. Германцы у всех соседей. Римляне и греки на всем Переднем Востоке.
Арии выступили в истории как невероятные классификаторы. Вечно они пытались все на свете разделить, осмыслить, разложить по полочкам, отделить друг от друга… Все на свете, включая и людей. Везде на земле у всех народов были сословия. Деление на Верхний, Средний и Нижний миры было у многих народов, практиковавших шаманизм, — вплоть до индейцев Южной Америки. Но именно арии придумали не просто разделить самих себя на три варны, но еще связать это разделение с устройством мира, с законами жизни Вселенной. Как Вселенная у ариев делится на три уровня, так и общество делится на три четко очерченные группы. Везде. И в Греции, и в Персии, и в Индии, и в Италии. Очень древнее установление.
Но в Индии арии пошли по пути дальнейшей классификации: накопления все большего числа отделенных друг от друга групп — каст. Возможно, индусы в историческое время знали намного более жесткий кастовый строй, чем их предки.
Во всех остальных областях мира было иначе: границы сословий у индоевропейцев были проницаемы. Индивидуализм, внимание к личности человека приводило их к тому, что они все чаще позволяли все большему числу людей вносить инновации в культуру: заимствовать, изменять, совершенствовать, комбинировать.
На примере многих стран и народов видно, как для людей индоевропейского корня все меньшее значение имел формальный ранг человека и все большее — его личность. В мифологии арийцев есть герои, которые за свои личные качества удостоены жить вместе с богами… И ставшие богами за совершённые подвиги. Как совершенно реальный купец Кадм, привезший письменность из Финикии.
Не стоит идеализировать! Все народы индоевропейского корня оставались народами родоплеменного общества или стояли на самом низком уровне развития цивилизации. Нравы оставались крайне грубыми и дикими. На нашего современника поведение и даже внешний облик любого ария, поведение их племени или рода произвели бы самое скверное впечатление.
Но я же и не утверждаю, что арии — это такие ангелы. Но при всех своих недостатках они придавали большее значение личности человека, давали ему больше разрешений быть самостоятельным, чем их соседи. И потому получали над этими соседями преимущества.
Арии несли культуру в те области мира, в которых до них не было никакой цивилизации. В этом отношении Индия и Южная Сибирь совершенно одинаковы. Как бы ни различались их климат, животный мир и растительность, — все это области, где до ариев никакой цивилизации не было.
Легко сказать, что принести цивилизацию в эти области могла любая другая культура. Действительно так! Если бы Древнюю Индию завоевали вавилоняне или египтяне, результат был бы принципиально тот же — Индия стала бы цивилизованной. Если бы племена арамеев расселились не только по Сирии, но дошли бы до излучины Хуанхэ, именно арамеи заложили бы основу китайской цивилизации. Если бы ассирийцы расселились по причерноморским степям, Уралу, Южной Сибири и Казахстану, эти области сделались бы частью цивилизованного мира. Если бы эламиты или шумеры проделали бы такой же путь, как Сверленые Топоры — из Центральной Европы на Волгу, а оттуда — в Китай, они были бы носителями высокой культуры в дикие, малонаселенные районы земного шара.
Но эти древние цивилизованные народы не предпринимали таких грандиозных переселений. Они вовсе не были лишены любознательности. И древних людей, не меньше чем нас, их потомков, любознательность гнала за горизонт. Снаряжались дальние экспедиции, ватаги молодых людей шли через незнаемые земли, бороздили неведомые моря, карабкались на горные пики, сплавлялись по рекам, углублялись в беспредельность степей.