Архетипы в сказках Х.К. Андерсена

А с другой стороны, истина – это что-то среднее арифметическое из признанных научным сообществом и социальным миром суждений о явлении-объекте. Это когда, например, на судебном процессе степень виновности человека определяют уполномоченные от закона лица – судья и присяжные, а делают они это на основе объективно доказанных фактов от защиты и обвинения.

И вот где-то в месте баланса между субъективным ощущением и принятым экспертным мнением сообщества и будет лежать плоскость про настоящее и истинное.

Ну что ж…как водится, наука сильно дальше крылатого выражения «истина где-то рядом» не продвинулась, но нам и этого достаточно, чтобы продолжить искать новые смыслы в одной из любимых сказок классика.

Быть настоящим принцем или принцессой – это привилегия быть самим собой. Не тем, что требует семья и общество, не рабом чужих стереотипов и мыслей, не бесконечной сменой масок в зависимости от обстоятельств. Это про адекватную самооценку, про способность ощущать свою красоту вне мировых стандартов, это про выбор себя и чуткое следование своей интуиции.

Что мы видим в начале сказки:

Принцесса стояла у ворот. Ужас, что с ней приключилось! С ее волос и платья ручьем стекала вода прямиком в башмаки, но она продолжала уверять, что является настоящей принцессой.

Героиня сказки в любых обстоятельствах – принцесса. И это видно по ее манере держаться, осанке, голосу, взгляду… И в мокрой, грязной, оборванной одежде, и в бальном платье с прической, и на мягких как облако перинах – всегда и везде девушка знакома с собой и транслирует свою суть, а не стыдливо сгибается под мокрым и неприглядным.

Горошина же – это про суть человека, а матрасы, перины и тюфяки – стереотипы, чужие суждения, мнения, мысли, программы, в недрах которых легко эту суть потерять. Башня из перин как метафора прожитых лет, где в каждом возрасте свои испытания и задачи и, кстати, не для того, чтобы непременно потерять свою «горошину», а для того, чтобы укрепить ее ощущение в себе. Вот такое вот успешное взросление возможно в семье, где мама и папа принимающие, любящие и обеспечивающие безоговорочную безопасность. В остальных случаях изначального ресурса маленького человека для прохождения встречающихся трудностей может быть недостаточно. Суть в виде горошины или какого другого бобового теряется, и на выходе получаем сокрушительное: «Много принцесс, да настоящие ли они?» То есть претендентов много, но какие они на самом деле? Чего от них ожидать? И как строить отношения? Непонятно и даже страшновато.

Но это еще не все. Чувствовать и выбирать себя – это еще и честность. Выстраивать границы без заискивания, возможность вступать в отношения вне иллюзий и проекций, потому что в любой ситуации взаимодействие идет без обиняков и по принципу «что чувствую, то и выражаю»? Если я принцесса, то все равно в чем я, если хочу переодеться, покушать и отдохнуть, то тоже не буду мешкать и терпеть, а скажу все как есть, и, соответственно, если было чертовски неудобно спать, то без обиняков гостеприимному дому признаюсь в этом.

Чувствовать себя принцессой, как и принцем – это выбор, который начинается с себя. А выбирая себя, ты называешь все своими именами, говоришь о своих потребностях прямо и видишь других людей насквозь тоже такими, какие они есть. Поэтому и принцесса в сказке не юлит ни в чем.

Но продолжим двигаться по научному определению.

Настоящая истинная принцесса – это самоощущение себя плюс умение презентовать себя (то есть некоторая общественная оценка). В «Принцессе на горошине» за социум выступают Король с Королевой.

В сказке мы видим достаточно понятное распределение ролей в королевском семействе: главой семейства является именно Королева.

Именно мать отправила сына найти себе в жены непременно настоящую принцессу, он не справился, и тогда мама решила взять все в свои руки.

Сказка начинается с грома, молнии, дождя – бррр, как страшно и мокро. Но на архетипическом языке такая стихия как раз про запуск изменений, так и шепчущая читателю: «скоро что-то будет!»

Король сам идет и открывает дверь. Собственно, на этом его роль в сказке завершена. Такое положение вещей про то, что именно с его молчаливого согласия и вершатся настоящие дела в королевстве – он их любезно впускает через дверь.

А вот уже Королева дальше подхватывает инициативу, принимает решения и осуществляет их. Она выслушала принцессу и сразу поняла, что девушка говорит правду, что претендентка на этот раз, хоть мокрая, но все равно стоящая, а вот некоторые вопросы остались. Поэтому королева-мать тут же начала действовать, чтобы протестировать уставшую девушку….а на что, кстати?