Астрология и мифология

Астро-национальные модели также помогают в понимании исторических и политических ситуаций. Так, например, в свое время противоречие астрологических антиподов отразилось в главном противоборстве эллинистического мира (Близнецы) с Персидской державой (Стрелец). Борьбу этих же архетипов отражает современное пристрастие США (Близнецы) к региону Персидского залива — к Ирану и Ираку (наследнику Стрельца-Вавилона).

СВЯЗЬ И РАЗВИТИЕ АРХЕТИПОВ

Такой дошла до нас мифология разных народов. Мы не поднимали её разных пластов, замещая исторический анализ архетипической реконструкцией. Соотнесение знаков с глобальными этапами эволюции культуры и мышления человека показывает, что мифология строится по определённым законам, что мы и пытались показать, разворачивая мифологические картины планет на основе разных национальных традиций. И когда мифология определенной территории принимает в свой пантеон божеств других народов (как греческая), она тоже делает это на основании универсальной логики архетипов.

Астрологическая последовательность мифологем соответствует реальному порядку возникновения мифов в смысле развития общей эволюционной идеи. Но при этом надо помнить, что жизнь не описывается линейной моделью, и потому всем стадиям эволюции мысли подспудно сопутствовали боги всех архетипов, одни в свёрнутом и затушёванном облике, другие — во всю мощь своих качеств, и астрологическая система прежде всего помогает нам расставить верные акценты.

Постоянное развитие происходит как в неоднократном повторении циклической модели Зодиака, так и внутри каждого архетипа. Кроме того, образы перерождаются: древнейшие боги получают новые черты, и в этом смысле относятся уже к поздним ступеням развития сознания, кочуя из мифологемы в мифологему. Архетипическая модель помогает выявить временные напластования в одном мифологическом образе. Так, Перун, будучи громовержцем, имеет черты бога войны. Общая модель сразу даёт возможность увидеть, что образ громовержца здесь изначален и предположить космогоническую роль Перуна, а черты вождя военной дружины считать более поздними. Поскольку же в русской мифологии произошло перерождение старого образа, связанного с природой, а не возник новый, более человеческий, образ бога, это говорит о достаточно безличном и бессознательно-интуитивном способе эволюции сознания на водолейской территории, которое хранит очень сильную инерцию прошлого (в соответствии с тем, что Сатурн — второй управитель Водолея) — и отчасти именно поэтому перемены идеологии оказываются столь радикальными.

Следует обратить внимание также на то, что развитие по кругу Зодиака происходит в обе стороны, и система септенера, сопоставляющая Марс и с Овном и со Скорпионом, Венеру — с Тельцом и Весами, а Меркурий — с Близнецами и Девой, также не случайна. Она показывает, что круг развития на самом деле оказывается спиралью: двойной спиралью, подобной китайскому символу порождения ян-инь. Движение развития Марс-Венера-Меркурий: воля-чувство-разум идёт навстречу друг другу, сходясь к центру Солнца и Луны.

Это — грань самостоятельной осознающей себя личности (Лев) и бессознательной памяти души (Рак), грань, на которой возникает зародыш того, что мы обычно понимаем под бессмертием — или просто конкретным рождением живого человека. Это точка, противоположная соприкосновению Урана и Сатурна: Неба и Земли, духа и материи, разделение которых символизирует сотворение мира и возникновение человеческого сознания. По астрологической системе соединение Солнца и Луны — рождение человеческой жизни и бессмертия — обратно ему: как близкое — далёкому, сиюминутное — вневременному, вечно настоящее — тому, что только было или только будет. Человек вечен не в том смысле, как вечна Вселенная, он иначе беспредельно велик и иначе ничтожно мал.

Современные понятия возникли на основе архетипов, и поэтому науки о человеке для прояснения идей когда-нибудь естественно вернутся к первообразам. В свою очередь абстрактные понятия являются обобщением архетипов, и, опираясь на них, мы можем проследить преемственность некоторых тем в разных мифологемах, заложивших основы современных абстрактных представлений о мире. Последовательность формирования архетипов сознания крайне сложно было бы описать какой-либо одной схемой. Знаки Зодиака последовательно соединены между собой не одной идеей, но одновременно многими линиями развития разных понятий, и логика перехода от одного знака к другому всегда разная. Для каждой стадии эволюции мышления существенными оказываются свои понятия, и на самом деле не существует какого-либо настолько общего, чтобы объединило их все. Но чтобы ещё раз проследить перспективу пути, можно привести несколько наиболее абстрактных логических моделей, связывающих мифологические образы знаков Зодиака.