Аттила

Из древней Истории Балтийской Дации, или Дании, заключавшейся в острове Зеланде, мы знаем, что Славянские земли при р. Эльбе и по набережью Балтийского моря, прозванные Готами Вандалией, были покорены злодейским образом Фродо III. По Иорнанду, этот покоритель Вандалов назывался Геберик (Berig). Но окончательным покорением Вандалии и присоединением к Дании Фродо III обязан воеводе Эрику, и нет сомнения, что в предании, дошедшем до Иорнанда, имена Berig и Rerik заменены одно другим. По сказанию Иорнанда, Вандалы и

Аланы удалились от насилия Геберика в Галлию, а потом в Испанию: «Там, — говорит он,– припоминали они все зло, которое, поразсказам отцов их, причинил им Готский король Геберик, изгнав из родной земли».

Оставившие за Рейном родную землю свою, Вандалы и Свевы вступили в Галлию под предводительством Радогоста (Radagast); по сказанию Истории, Римляне, при помощи Готов,

разбили Радогоста и взяли его в плен. Это было в 406 году.

Но «в 407году Бургунды и Франки последовали за Вандалами, Свевами и Аланами в Галлию и там водворились».

Хотя по одним сведениям, Вандал и Свевов немедленно же разбили на голову и истребили бы совершенно, если б к ним не пришли на помощь Аланы; но зато, по другим сведениям, они успели восстановить древнюю землю родичей, известных под именем Венетов и, не прежде как чрез два или три года, отправились освобождать и Испанию от ига Римского.

Ущелья Пиринеев не помогли Римлянам воздержать Славянскую Русь. Годеч с своими Вандалами или Вендами, какой-то Respendial, а по другим Atax, с Аланами, а Яромир с Славянами (Suevi) перебрались чрез горы, прошли победоносно вдоль и поперек полуострова, и «не только не встретили в жителях сопротивления и враждебных чувств к себе, но напротив; варваров встречали повсюду с распростертыми объятиями, как избавителей от тяжкого ига Римлян».

Очистив Испанию от войск Римских и загнав их в Таррагонию, покорители разделили ее на три области: на Галицкую, по р. Тур (Durius); на Лужицкую – между р. Тур и Тугой (Tagus), и, по названию Римлян, на Вандалию (Vandalicia), которой жители были Silingi (Словенцы) и которая составляла, без сомнения, собственно Русь, удельную

великокняжескую область.

«Мир уже начинал приносить плоды свои, и жители, казалось, предпочитали новую судьбу свою постоянному и холодно-обдуманному игу Римлян; но новый поток варваров, выходцев с востока, нахлынул на них».

Эти новые варвары, выходцы с востока, были Визиготы, вызванные Римом на свою голову. Император Гонорий, в 411 году, уступив им во владение Аквитанию, обещал пожаловать даже и Испанию, если только они умно помогут ему выжить оттуда Вандал.

Здраво обдуманная цель Гонория состояла в том, чтоб враждебные между собой варвары, Славяне и Готы загрызли друг друга насмерть; заботу же похоронить их и торжественно отпраздновать победу над врагами Рима он брал на себя.

Это предначертание вполне бы удалось, если бы новые владетели Аквитании решились на дело без глубокой обдуманности и не употребив прежде оружия, орудия более тонкие, острые и болеe верные. Прошло года четыре; Валлий, конунг Готов, все еще был в затруднении, с кем выгоднее держать дружбу: с Римлянами или с Вандалами. Не зная, которая сторона была лучше, он решился c народом своим бежать от той и другой в Африку и основать там новую Готию. Это было уже предположением Аларика. Посадив всех Визиготов на корабли, Валлий пустился по океану; но, к несчастию, буря прибила его корабли обратно к берегам Аквитании. По воле Одена надо было оставаться в Европе и снова обдумывать, с кем вести дружбу, с Римлянами или с Вандалами.

Прошли два года – последовало решение. Валлий произнес к своему войску следующую речь: «Непобедимые Готы, куда бы ни пожелали вы направить свои стопы, от далекого севера до краин юга, повсюду вы пробивали ceбe дорогу оружием; ничто не останавливало вашего торжественного шествия: ни пространство, ни климат, ни горы, ни реки, ни дикие звери, ни даже многочисленные и храбрые народы. Но вот в каком положении мы теперь:

Вандалы, Аланы и Свевы осмеливаются нападать на нас с тылу, тогда как Римляне угрожают нам спереди. От вас, храбрые воины, зависит теперь решать, на кого из них подымать оружие. В победе вашей я уверен; но стоит ли терять время на сражение с трусами Римлянами: не лучше ли избрать врага достойного вас?»