Аутотренинг

Медитация представляет собой процесс достижения желаемой цели – состояния сверхсознания. Однако необходимо помнить, что это состояние достигается не каждый раз даже человеком с большим опытом медитации. Тем не менее положительный терапевтический эффект может быть получен без достижения конечного состояния сверхсознания.

Дж. Эверли и Р. Розенфельд разместили все типичные переживания пациентов в процессе медитации вдоль оси, названной ими медитативным континуумом (схема 3). Этот континуум (непрерывный ряд) не носит характера постепенного движения от одного дискретного состояния к другому. Медитирующий может перескочить от одного состояния к другому и обратно. С другой стороны, переживания в рамках каждого из состояний могут варьироваться по степени глубины.

Схема 3. Медиативный континуум

Отвлекающие мысли. В процессе медитации неизбежно появляются мысли и образы, которые человек воспринимает как «помехи». Их не следует ни подавлять, ни анализировать. Их надо просто принять. Медитация без возникающих мыслей и образов была бы столь же неестественна, как сон без сновидений. Медитацию можно сравнить с удивительным путешествием в неведомую страну, расположенную между сном и бодрствованием. Сталкиваясь по пути с мыслью или образом, человек просто отмечает их появление и продолжает свое путешествие. Релаксация – важная веха на пути к сверхсознанию. После того как концентрация будет достигнута и процесс войдет в стадию глубокой релаксации, человек уже не столь привязан к ритму дыхания или мантре, а оказывается подхваченным потоком происходящего, который несет его, а ему остается лишь следовать вместе с ним.

Отстраненное наблюдение. В литературе по йоге это описывают как состояние, при котором медитирующий просто «сосуществует» с окружением, а не противостоит ему, пытаясь подчинить себе. Это неаналитическое, интуитивное состояние. Измененное состояние сознания наступает далеко не в каждом сеансе. Его трудно выразить словами, оно может ощущаться как «падение в ничто» или как чувство необыкновенной легкости тела, даже избавления от действия силы земного притяжения. На себя, на происходящие в собственном теле процессы медитирующий смотрит как бы со стороны.

Последней ступенью медитативного опыта является состояние сверхсознания. Это состояние, по-видимому, включает в себя все предыдущие состояния, отличаясь, однако, большей интенсивностью переживания. Дэвидсон характеризует его природу следующим образом.

1. Хорошее настроение, спокойствие, умиротворенность.

2. Ощущение единства с окружением: то, что древние называли союзом микрокосма (человек) с макрокосмом (вселенная).

3. Непередаваемость ощущений.

4. Изменение пространственно-временных соотношений.

5. Обострившееся восприятие реальности и смысла окружающего.

6. Парадоксальность, то есть принятие вещей, которые кажутся парадоксальными обыденному сознанию.

Условия успешной медитации

К условиям, способствующим успешной медитации, относятся:

1. Спокойное окружение.

2. Удобная поза.

3. Пассивная установка.

4. Восприимчивое психофизиологическое состояние.

Первое условие – спокойное окружение

Это отсутствие внешних стимулов, могущих помешать медитативному процессу. Можно использовать какую-либо музыку или имитационные записи для «маскировки» отвлекающих моментов. В лабораторных экспериментах было обнаружено, что ровное гудение вентилятора или кондиционера представляет собой эффективный маскирующий шум. Ровный шум низкой или умеренной силы оказывает релаксирующее воздействие.

Важно свести к минимуму внешние помехи, отвлекающие внимание. Поэтому желательно медитировать в относительно изолированном от шума, спокойном месте. Вы должны быть также уверены в том, что на протяжении сеанса вам никто не помешает. Человек, внезапно выведенный из состояния медитации неожиданным резким внешним вмешательством, испытывает неприятные ощущения, своего рода шок. По этой же причине желательно выключить телефон.

Медитацией можно заниматься в любое удобное время, но не раньше чем через 2 часа после еды, особенно если она была обильной, поскольку процессы пищеварения помешают вам оставаться во время медитации расслабленным и в то же время не впасть в дремоту.