Все, что было связано с учителями Шамбалы, всегда имело особый смысл и назначение. Великие Учителя Мудрости имели не так уж много учеников — слишком трудны были условия духовной дисциплины, необходимой для того, чтобы стать Их подлинными учениками и сотрудниками. Но зато те немногие, кто удостаивался их доверия, получали от своих учителей столь мощный духовный импульс, что он запечатлевался в их душе навсегда, на многие последующие жизни. В будущих воплощениях этот импульс проявлялся в сознании учеников Шамбалы как жажда высшего, духовного знания, как стремление к самосовершенствованию и интуитивное знание о существовании Учителей. Так было и с Е. И. Рерих и ее супругом, Н. К. Рерихом. Бывшие учениками духовных Учителей Шамбалы во многих прежних жизнях, они хранили интуитивное знание о существовании Белого Братства с самых ранних лет.
Удивительные видения Е. И. Рерих были результатом ее глубокой духовной связи с бесконечно любимыми ею наставниками и руководителями. Фактически эти видения были началом духовного Общения с Учителями Шамбалы, благодаря которому Рерихи впоследствии смогли передать нашему миру уникальные духовные знания Востока.
МАТЕРЬ АГНИ ЙОГИ
Если Е. П. Блаватская принесла миру учение теософии, то Е. И. Рерих стала человеком, взявшим на себя основную работу по записи и составлению учения Агни Йоги, или Живой Этики. Этой огромной духовной и интеллектуальной работе способствовал дар ясновидения и яснослышания, которым она обладала с детства. Основная часть текстов нового философского учения была записана Еленой Ивановной благодаря телепатическим беседам с Учителем, не покидавшим своей загадочной обители и в то же время свободно общавшимся со своими учениками, где бы они ни находились в этот момент — в России, Америке, Индии или Тибете. Разумеется, для того чтобы быть сотрудником и учеником Великих Учителей, надо было обладать многими необычными способностями и нравственными качествами — высокой духовностью, бесстрашием, ясным, дисциплинированным мышлением, огромным интеллектом, пламенной волей. Ведь передача Рерихам нового учения происходила отнюдь не в спокойной кабинетной обстановке, в которой рождается большинство теорий и учений на Земле. Запись учения и телепатические беседы с Учителем велись Е. И. Рерих на протяжении многих лет, с 1920 по 1955 год, вплоть до самого ее ухода с земного плана. Все эти годы жизни Рерихов были наполнены путешествиями по всему миру, активнейшей культурно-просветительской деятельностью, многолетними научными экспедициями по самым опасным, труднопроходимым районам горного Тибета. Материал, собранный Рерихами в этих экспедициях, был уникален по своему разнообразию и научной ценности. Однако условия, с которыми пришлось сталкиваться участникам экспедиций, были невероятно трудны. На своих маршрутах экспедиция Рериха постоянно встречала серьезные опасности и реальные угрозы для жизни ее участников. Это было связано не только с труднодоступными природными условиями высокогорья, которые несли угрозу жизни и здоровью человека сами по себе. Экспедицию много раз пытались погубить ее тайные и могущественные враги — в первую очередь английская разведка, боявшаяся влияния Рерихов в Тибете. Она мешала продвижению экспедиции всеми возможными средствами — от скрытых провокаций до открытых перестрелок с ее участниками. И среди всех этих приключений, трудностей и опасностей Е. И. Рерих, помимо своих обычных экспедиционных обязанностей, находила время и силы заниматься сложнейшей, требующей напряжения всех духовных и психических сил работой по телепатическому приему текстов учения Живой Этики. Но и это еще не исчерпывало той величайшей духовной цели, ради выполнения которой она пришла в этот мир.
СВЕТ ФАВОРСКИЙ
Миссия, сужденная Елене Ивановне Рерих, состояла не только в том, чтобы принять от Учителей Шамбалы и передать миру новое духовно-философское учение, но и в том, чтобы применить изложенные в нем знания на практике. Прежде всего это касалось учения йоги о духовной эволюции и методах совершенствования психоэнергетической природы человека.
Согласно учению йоги, духовный потенциал и высшие психические способности человека определяются уровнем раскрытия высших центров сознания, называемых в традиции йоги чакрами. Данные центры в полном смысле слова являются генераторами высшего вида энергии, присутствующей в человеческом организме, — психической энергии. Расположенные в тонких телах человека, они проецируются на важнейшие органы и нервные сплетения физического тела.