– Кумир – это конкретный человек, который тебе нравится настолько, что ты хочешь быть похожим на него. Но у нас один кумир – Господь Бог. Он даже не кумир, Он совершенство, к которому мы должны стремиться. Он наш идеал. Мы не можем его достичь, но мы всю жизнь стремимся к нему. А кумир – это человек. Какой бы он ни был совершенный, он не может быть Идеалом. Он в чем-то совершеннее нас, но никогда не сможет сравниться с Богом. Даже став богочеловеком, он создаст мир маленького совершенства, который невозможно сравнить с нашей огромной Вселенной! Но человек, который умер, он лишается телесной оболочки. И если он святой и пророк, он оставляет свой след в невидимом мире. Он занимает определенную ступень на лестнице Иакова. Кто-то из святых и пророков стоит выше, кто-то ниже. И он может быть нашим духовным учителем, так как он лишен материальных привязанностей, которые и могут нас привести к непониманию. Об этом говорили Моисею его учителя, и он смог создать свой божественный мир, который помог ему вывести народ из египетского плена и рабства. В свое время египтяне спасли этот народ от вымирания. Но прошли те времена, и ситуация совершенно изменилась. И только Моисей мог создать такое мощное учение, причем тайное, которое помогло изменить жизнь целого народа, дав ему свободу. Пытаясь подражать конкретному человеку, мы становимся его копией, перенимая его хорошие и плохие черты характера. А вот Моисей уже ушел на небо. Он оставил земную жизнь. И поэтому его не интересует желания тела. Его интересуют небесные дела. Поэтому, подражая ему и перенимая его опыт, мы учимся правильно. А у человека мы можем перенимать лишь отдельные и самые лучшие черты.
– А почему Моисей не сделал тайное учение явным?
– Он этого не сделал не потому, что не хотел, он не мог этого сделать. Люди были не готовы к тайным знаниям. Кроме того, эти знания могли бы использоваться против людей. Колдуны и используют тайные знания. Но если святые призывают светлые силы, то колдуны призывают кто что может. Человек может призвать только те силы, которые соответствуют его миру. И поэтому, вызывая ангелов, колдуны и маги получают под видом светлых сил только темные. Пророки и святые потому и являются богоизбранными, потому что могут различать добро и зло. Но даже обычный человек может разобраться. Святые приносят людям радость, счастье, дают поддержку и, самое главное, не ведут их к себе, а ведут к Богу. Любая церковь, которая не имеет в своих рядах ныне живущих святых и пророков, пуста, как бесплодная женщина. Если дерево не приносит плода, оно не нужно. Так и церковь должна родить в своих рядах множество святых. И именно они своей жизнью и дают пример того, что может получить человек, нашедший бога в себе! Святые могут управлять своими желаниями и чувствами, своей судьбой и даже другими неразумными людьми. И творить чудеса. Но это чудеса для других. Для них же – это проявление их внутреннего божественного мира и его возможностей!
– Наставник, ты же пророк, и ты обладаешь Даром Духа Святого. Я видел, как ты пророчествовал вместе с другими пророками.
– Да, я пророк. Но пророки имеют разные дары. Дух Святой един. А дары разные. У меня дар обучения. Поэтому я и стал наставником. Но я передаю не учение, или, вернее, не знания.
– А что же ты тогда передаешь? Ведь ты говоришь о тайных знаниях?
– Я передаю тебе тайные знания, но они составляют только десятую часть всего учения. А остальные, девять десятых – это навыки, умения, способности. Именно они определяют это тайное учение.
– Но ведь знания тоже важны?
– Да, знания очень важны. Но какой толк от знаний, если человек их не применяет или не может понять. Главное – это использование и умение применить эти знания. Я же тебя учу применять все то, что ты узнал на практике.
– Так общение с Моисеем и есть практика построение своего собственного мира?
– Именно так. Ты должен понять, что такое невидимый мир. Ты должен научиться общаться со святыми и пророками. Они умерли, но существуют в невидимом мире, как духи. И все они имеют свою собственную ступень в иерархии. И даже нужно тебе открыть еще одну тайну! Святые и пророки и есть ступени лестницы, которая ведет к Богу!
– Как это понимать?
– Люди привыкли, что все святые и пророки одинаковые. Но они разные. Кто-то из них достиг большего, кто-то меньшего. Поэтому они и составляют путь к Богу, каждый из них является путем и дорогой, и ступенью к Богу. Именно это и увидел Иаков во сне!
– Я никогда так не думал, я думал, они все одинаковые!