Счастье состоит на 90 процентов из отсутствия несчастья и на 10 процентов из надежды на то, что счастье всё-таки существует.
* * *
Отражённое счастье — удел многих.
* * *
Тихое, постоянное несчастье сплачивает двоих надёжней счастья, хрупкого и переменчивого.
* * *
Чем может мужчина отдарить женщину? Только любовью.
* * *
От одних женщин в памяти остаются их лица, от других только постельная сноровка.
* * *
— Ту лабораторию, которой Создатель поручил проектировать женщину как биологический вид, возглавлял явный садист. Возможно, сатана… То, что годы творят с красивой женщиной, не сумел бы даже Джек-потрошитель! Девочка, дама и старуха — это три разных биологических вида. Ну сделали бы как у насекомых: гусеница, куколка, бабочка. Или — наоборот. Не помню. Каждая по-своему прекрасна, молода, совершенна! Так нет же, получите: на ваших глазах плодоносное совершенство с атласной кожей, бархатным пахом и сводящими с ума округлостями превращается в морщинистый кожаный мешок, распяленный на артрозных костях…
— А мужчины? Мы тоже стареем!
— Нас не жалко! Я вот думаю, может, Адам и Ева в раю были насекомыми, а в людей их превратили за непослушание?
* * *
Знаете, в чём главная разница между мужчиной и женщиной? Мужчина всякий раз старается начать с того места, где остановился в прошлый раз. Большинство браков именно от этого и гибнут… А женщина хочет, чтобы мужчина каждый раз проходил весь путь — от робкой, почти школьной надежды до святого бесстыдства любви!
* * *
Вы никогда не замечали, что клинок входит в ножны, словно мужчина в женщину?
* * *
Если бы каждый половой восторг оставлял на теле памятное пятнышко, как на крыльях божьей коровки, люди скрывали бы эти знаки любви или, наоборот, выставляли напоказ? Вряд ли! Наверное, на общественных пляжах все купались бы наглухо одетыми, как мусульмане, и только в нудистских уголках можно было бы увидеть тех, кто не боится открыть свои тела, испещрённые счастьем. Хотя тут возникает множество побочных проблем.
Ну действительно, что делать невесте, таящей под белым платьем новобрачную плоть, усеянную метками прежних удовольствий, как глиняная табличка из библиотеки Ашшурбанипала — клинописью? Или вот ещё незадача: знаки однополых восторгов должны как-то отличаться от следов традиционных сближений? А рукоблудие, оно оставляет на коже следы или же нет?
* * *