Берешит

Йосеф толкует сон фараона

В общей сложности Йосеф провел в темнице ровно двенадцать лет. Он уже не надеялся на то, что когда-

нибудь выйдет на свободу, но Ашем сказал: “Тебя не задержат в заключении ни на один миг дольше того

срока, который Я установил. Годы в темнице — это искупление твоих прегрешений”.

— Первые десять лет, проведенные в темнице, искупили его вину перед десятью братьями.

— Ему пришлось пробыть в темнице два лишних года в наказание за то, что он попросил главного

виночерпия: “…Вспомни про меня и вызволи меня из темницы”. За два этих слова — два года тюрьмы.

Однако даже в самом этом наказании, в том, что Ашем добавил Йосефу два лишних года, содержалось

благословение. Если бы виночерпию действительно удалось “не забыть” и напомнить фараону о Йосефе, кем

бы он стал, выйдя из тюрьмы? В лучшем случае он стал бы зарабатывать на жизнь толкованием снов! Но

теперь, спустя два года, после того как фараону приснились его диковинные сны, что принесли Йосефу его

толкования? Он получил славу, власть, почет, известность.

Два года подряд фараону снились странные сны, которые он забывал сразу же, как только открывал глаза. И

вот в тот день, когда Йосеф наконец-то должен был выйти на свободу, фараон вспомнил сон, который видел

последней ночью.

Этот сон приснился ему в ночь на Рош Ашана, Новый год, в ту самую ночь, когда Ашем определяет судьбы

всех людей и участь всех стран: кого ждет удача, богатство, почет, кого разорение, нищета, гибель; в какой

стране будет голодный год, в какой изобильный.

Итак, фараону приснилось, будто он стоит на берегу Нила и видит, как семь тучных коров выходят из реки и

пасутся в прибрежных тростниковых зарослях. Вслед за ними появляются семь других коров, тощих и

изнуренных. Они пожирают семь тучных коров, но остаются такими же изможденными, как и раньше.

Фараон проснулся, перевернулся на другой бок и — опять ему снится почти тот же сон: семь тучных

колосьев всходят на одном стебле, но их тут же поглощают семь тощих, побитых ветром. В конце снов

фараон видит их толкования — но, как только открывает глаза, — не может ничего вспомнить из этих

толкований.

Перепугавшись, фараон вызвал всех своих придворных толкователей, магов и прорицателей и потребовал от

них немедленного объяснения необычного сна.

— Ваше величество, — воскликнули колдуны, — нет ничего проще!

Первый волшебник изложил такую версию:

— Семь тучных коров — это семь дочерей, которые, о царь, родятся у тебя вскорости. А то, что их

поглотили семь тощих коров, означает, что все они умрут при твоей жизни.

Не понравилось такое объяснение фараону. Оно явно отличалось от того толкования, что приснилось ему

сразу после сна с коровами, но которое он запамятовал.

Другой толкователь предложил следующую версию:

— Семь хороших колосьев означают семь царств, которые ты завоюешь. Их гибель от рук семи тощих

колосьев — знак, что эти царства восстанут против тебя.

И это толкование не устроило фараона (ибо он чувствовал, что оно не вытекает из сна).

Тогда фараон сделал объявление для всего народа: “Да будет известно всякому в Египте, что каждый, кто

может толковать сны, должен немедленно предстать перед царем. Всякий знающий, кто уклонится от этой

обязанности, будет казнен; а тот, кому открывается истинный смысл сновидений, — получит большую

награду!”

Сотни египетских астрологов и толкователей устремились во дворец, чтобы попытать счастья. Сколько

вариантов толкования сна было предложено! Однако ни одно из них не устроило фараона, ибо все они не

раскрывали тайну сна.

Но как получилось, что опытные маги самой “колдовской” страны тогдашнего мира оказались беспомощны

перед разгадкой вполне ординарного сна?

Дело в том, что Ашем намеренно лишил их этой возможности, чтобы именно Йосеф — и никто другой —

предложил правильное толкование сна и в заслугу этого стал правителем. Именно поэтому Йосефа позвали

толковать сны фараона последним, после того как все остальные толкователи предложили свои варианты.

Если бы Йосеф объяснил фараону его сон в самом начале, волшебники могли заявить, что и они собирались

предложить тот же вариант толкования сна.

Итак, мудрость египетских магов истощилась, а сон все еще не был разгадан. Теперь настало время для

появления Йосефа — и Ашем заставляет главного виночерпия вспомнить о нем. Но неблагодарный

египтянин решил на этот раз утаить от фараона, что он знает об удивительных способностях Йосефа

разгадывать сны. И только тогда, когда фараон был практически на грани безумия, виночерпий решил

рассказать о его удивительных способностях. При этом вельможа рассуждал так: “Если фараон умрет или

будет свергнут, на его место станет другой, и я не могу быть уверенным в том, что сохраню свою должность.

Поэтому лучше рассказать фараону о Йосефе и вернуть ему покой”.

И тогда главный виночерпий отправил фараону послание: “Я согрешил против двух людей. Один из них —

Йосеф, который находится в тюрьме и перед которым у меня есть неисполненный долг. Он просил меня

замолвить за него слово перед тобой, мой господин, однако я этого не сделал. Другой человек — это ты, о