в Б-жественном плане мира. Весь ход истории наглядно показывает, что, когда народ Израиля верен своей
миссии, Эсав бессилен. Соблюдение законов Торы и проявление антисемитизма со стороны окружающих
народов связаны отношением причины и следствия. Таким образом, существует лишь один эффективный
способ борьбы с юдофобами — постоянное изучение Торы.
Яаков находится на пути в Харан
Итак, Яаков покинул Беер-Шеву. И хотя ушел он тайно, Эсав все-таки узнал о его отъезде и приказал своему
сыну Элифазу отправиться в погоню за Лаковом, чтобы убить его.
(Согласно одному из комментариев, Эсав сам преследовал Яакова и приложил все усилия, чтобы догнать
брата, но Ашем постоянно творил для Яакова чудеса. Так, например, Эсав в какой-то момент смог обогнать
Яакова и затаился в засаде, но Яаков неожиданно изменил свой маршрут. Он чудесным образом перешел
Иордан, ударив по воде жезлом, от чего река расступилась и дала ему возможность беспрепятственно пройти
по суше. Не дождавшись Яакова в засаде, Эсав продолжил погоню и настиг брата у одной из пещер с
горячими источниками. Именно здесь Яаков решил немного передохнуть, чтобы с новыми силами
продолжать свой нелегкий поход. Он вошел в пещеру, чтобы искупаться, а Эсав со своими слугами в это
время окружил его. Однако Ашем вызволил Яакова и из этой беды. И он благополучно продолжал свой путь
в Харан.)
Итак, Эсав приказал Элифазу пуститься в погоню за Яаковом. Однако прежде чем начать действовать,
Элифаз обратился за советом к матери, жене Эсава. “Сын мой, — сказала та. — Если бы твой нечестивый
отец не боялся, что Яаков может убить его, он погнался бы за ним сам, а не поручал тебе! Так что будь
осторожен и не пытайся убить своего дядю”.
Советом матери пренебречь было трудно, но не послушать жестокого отца Элифаз тоже не мог. Поэтому он
погнался за Лаковом и настиг его, но трогать не стал. Дело в том, что Элифаз вырос у Ицхака в доме, а
потому не мог поднять руку на Яакова. Вместо этого он отобрал у Яакова всю одежду и все вещи, которые у
того были.
Яакову ничего не оставалось, как зайти в реку, чтобы скрыть свою наготу. И тут он обратился к Ашему,
прося у Того защиты. Услышав его молитву, Ашем послал на помощь всадника, но всадник погиб, не успев
помочь Яакову. Опасаясь, что его заподозрят в убийстве, он решил временно укрыться в бейт-амидраше
Шема и Эвера.
Хотя история с всадником и послужила поводом для бегства Яакова в ешиву Шема и Эвера, но его решение
было вызвано также и желанием вооружиться знаниями Торы, прежде чем он войдет в дом идолопоклонника
Лавана. Четырнадцать лет Яаков изучал Тору и при этом настолько берег каждую свободную минуту, что
старался не тратить времени даже на отдых. Он не уходил на ночь из бейт-амидраша, а довольствовался
короткими минутами сна прямо за Торой.
После четырнадцати лет учебы Яаков продолжил свой путь в Харан, чтобы там, среди родни Авраама, найти
себе жену. Его путь лежал через гору Мориа, где Авраам и Яаков в свое время молились Ашему. Миновав
это место не остановившись, Яаков понял, что совершил оплошность, поскольку не обратился к Ашему в
том месте, где это делали его отец и дед. Без колебаний он возвращается назад, и в награду за это Ашем
совершает для него чудо: гора Мориа сама двинулась ему навстречу, чтобы сократить путь праведника.
Помолившись, Яаков стал собираться в обратную дорогу; солнце стояло еще высоко, и он вполне мог
продолжить свой путь. Но вдруг он услышал, как ангелы говорят: “Пришел Яаков! Великий Яаков, который,
подобно солнцу, льет на мир свой свет”. И тогда Яаков понял, что услышать разговоры на Небесах ему
позволила святость этого места. Неожиданно наступила темнота, отправляться в обратный путь уже было
нельзя, и он расположился тут же на ночлег. Разговор ангелов, услышанный Яаковом, и неожиданно
зашедшее солнце, — все это было подстроено для того, чтобы задержать его здесь.
Некий царь узнал, что его лучший друг, живший в далекой стране, хочет его навестить. “Мы очень редко
видимся с моим дорогим другом, — сказал царь своим слугам. — Поэтому я вас прошу, как только он
приедет, потушите все светильники во дворце, чтобы нас ничего не отвлекало и не мешало нашим
разговорам. Без света, в тишине и покое мне будет легче говорить с ним о своих секретах”.
Таков был план и у Ашема. Он решил задержать Яакова на горе Мориа, где в будущем будет стоять Храм. А
для того чтобы “говорить” с Яаковом, Он заставил солнце зайти за горизонт намного раньше положенного
времени.
Устраиваясь на ночлег, Яаков перенес двенадцать камней с жертвенника, построенного здесь еще Авраамом,
и разложил их вокруг себя, чтобы дикие животные не смогли подойти к нему. Один из камней он положил
под голову вместо подушки.
— У моего деда Авраама, имевшего двух жен, было два сына, один праведник и один злодей, — размышлял
Яаков. — Я знаю, что у меня должно быть четыре жены, от которых Ашем дарует мне двенадцать сыновей,
которые положат начало целому народу. Сколько же из моих сыновей станут нечестивцами? Попробую