Читаем Берешит полностью

в Б-жественном плане мира. Весь ход истории наглядно показывает, что, когда народ Израиля верен своей

миссии, Эсав бессилен. Соблюдение законов Торы и проявление антисемитизма со стороны окружающих

народов связаны отношением причины и следствия. Таким образом, существует лишь один эффективный

способ борьбы с юдофобами — постоянное изучение Торы.



ВАЕЦЕ Яаков находится на пути в Харан


Яаков находится на пути в Харан

Итак, Яаков покинул Беер-Шеву. И хотя ушел он тайно, Эсав все-таки узнал о его отъезде и приказал своему

сыну Элифазу отправиться в погоню за Лаковом, чтобы убить его.

(Согласно одному из комментариев, Эсав сам преследовал Яакова и приложил все усилия, чтобы догнать

брата, но Ашем постоянно творил для Яакова чудеса. Так, например, Эсав в какой-то момент смог обогнать

Яакова и затаился в засаде, но Яаков неожиданно изменил свой маршрут. Он чудесным образом перешел

Иордан, ударив по воде жезлом, от чего река расступилась и дала ему возможность беспрепятственно пройти

по суше. Не дождавшись Яакова в засаде, Эсав продолжил погоню и настиг брата у одной из пещер с

горячими источниками. Именно здесь Яаков решил немного передохнуть, чтобы с новыми силами

продолжать свой нелегкий поход. Он вошел в пещеру, чтобы искупаться, а Эсав со своими слугами в это

время окружил его. Однако Ашем вызволил Яакова и из этой беды. И он благополучно продолжал свой путь

в Харан.)

Итак, Эсав приказал Элифазу пуститься в погоню за Яаковом. Однако прежде чем начать действовать,

Элифаз обратился за советом к матери, жене Эсава. “Сын мой, — сказала та. — Если бы твой нечестивый

отец не боялся, что Яаков может убить его, он погнался бы за ним сам, а не поручал тебе! Так что будь

осторожен и не пытайся убить своего дядю”.

Советом матери пренебречь было трудно, но не послушать жестокого отца Элифаз тоже не мог. Поэтому он

погнался за Лаковом и настиг его, но трогать не стал. Дело в том, что Элифаз вырос у Ицхака в доме, а

потому не мог поднять руку на Яакова. Вместо этого он отобрал у Яакова всю одежду и все вещи, которые у

того были.

Яакову ничего не оставалось, как зайти в реку, чтобы скрыть свою наготу. И тут он обратился к Ашему,

прося у Того защиты. Услышав его молитву, Ашем послал на помощь всадника, но всадник погиб, не успев

помочь Яакову. Опасаясь, что его заподозрят в убийстве, он решил временно укрыться в бейт-амидраше

Шема и Эвера.

Хотя история с всадником и послужила поводом для бегства Яакова в ешиву Шема и Эвера, но его решение

было вызвано также и желанием вооружиться знаниями Торы, прежде чем он войдет в дом идолопоклонника

Лавана. Четырнадцать лет Яаков изучал Тору и при этом настолько берег каждую свободную минуту, что

старался не тратить времени даже на отдых. Он не уходил на ночь из бейт-амидраша, а довольствовался

короткими минутами сна прямо за Торой.

После четырнадцати лет учебы Яаков продолжил свой путь в Харан, чтобы там, среди родни Авраама, найти

себе жену. Его путь лежал через гору Мориа, где Авраам и Яаков в свое время молились Ашему. Миновав

это место не остановившись, Яаков понял, что совершил оплошность, поскольку не обратился к Ашему в

том месте, где это делали его отец и дед. Без колебаний он возвращается назад, и в награду за это Ашем

совершает для него чудо: гора Мориа сама двинулась ему навстречу, чтобы сократить путь праведника.

Помолившись, Яаков стал собираться в обратную дорогу; солнце стояло еще высоко, и он вполне мог

продолжить свой путь. Но вдруг он услышал, как ангелы говорят: “Пришел Яаков! Великий Яаков, который,

подобно солнцу, льет на мир свой свет”. И тогда Яаков понял, что услышать разговоры на Небесах ему

позволила святость этого места. Неожиданно наступила темнота, отправляться в обратный путь уже было

нельзя, и он расположился тут же на ночлег. Разговор ангелов, услышанный Яаковом, и неожиданно

зашедшее солнце, — все это было подстроено для того, чтобы задержать его здесь.

Некий царь узнал, что его лучший друг, живший в далекой стране, хочет его навестить. “Мы очень редко

видимся с моим дорогим другом, — сказал царь своим слугам. — Поэтому я вас прошу, как только он

приедет, потушите все светильники во дворце, чтобы нас ничего не отвлекало и не мешало нашим

разговорам. Без света, в тишине и покое мне будет легче говорить с ним о своих секретах”.

Таков был план и у Ашема. Он решил задержать Яакова на горе Мориа, где в будущем будет стоять Храм. А

для того чтобы “говорить” с Яаковом, Он заставил солнце зайти за горизонт намного раньше положенного

времени.

Устраиваясь на ночлег, Яаков перенес двенадцать камней с жертвенника, построенного здесь еще Авраамом,

и разложил их вокруг себя, чтобы дикие животные не смогли подойти к нему. Один из камней он положил

под голову вместо подушки.

— У моего деда Авраама, имевшего двух жен, было два сына, один праведник и один злодей, — размышлял

Яаков. — Я знаю, что у меня должно быть четыре жены, от которых Ашем дарует мне двенадцать сыновей,

которые положат начало целому народу. Сколько же из моих сыновей станут нечестивцами? Попробую

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм