линга – linga – символ, обычно приписываемый Шиве (см.) как бесформенной Реальности.
линга шарира – linga sharīra – тонкое тело.
лока – loka – мир; то, которое видимо.
Мадхва – южноиндийский вишнуитский святой (1281–1360), создатель и проповедник чисто дуалистической веданты.
майя – māya – иллюзия; сила, присущая Брахману, посредством которой ОН проявляется как этот мир.
майя вада – māyā vāda – доктрина майи (см.).
Маниккавасагар – "Тот, чьи речения подобны рубинам". Тамильский поэт-святой (IX в.).
манана – manana – вторая стадия садханы (см.) на пути Знания; глубокое размышление над услышанной Истиной.
манолайя – manōlaya – временное спокойствие ума, часто, но ошибочно принимаемое за нирвикальпа самадхи (см.).
маномайя коша – manōmāya kōsha – оболочка ума.
манонаша – manonasha – угасание ума, его окончательное уничтожение.
манта – mantā – мыслитель.
мантра – mantra – космические звуковые формы Вед, используемые для почитания и молитвы; слоги для медитации на форме Господа; ритуальное повторение.
мантра джапа – mantra japa – повторение мантры (см.).
марга – mārga – путь к Цели в духовном поиске.
мауна – mouna – Тишина; Молчание; невыразимость; Истина Брахмана, выражаемая знатоком Брахмана только его пребыванием в Безмолвии.
махавакья – mahāvākya – букв.: "великое высказывание"; четыре главных изречения, провозглашающие истину Брахмана (по одному из каждой Веды):
1) Праджняна Брахма "Праджняна (Сознание) есмь Брахман";
2) А́хам Брахмасми "Я есмь Брахман";
3) Тат Твам Аси "Ты еси ТО";
4) А́йям А́тма Брахма "Этот Атман есмь Брахман".
ТО (санскр. Тат) – безличная основа мира (см. Брахман), не имеющая атрибутов, на которую можно только "указать".
Еси, есмь (старослав.) здесь означают истину духовного Бытия, которое не связано с эмпирическим существованием, фиксируемым одним из значений настоящего времени современного глагола "быть".
Махарши – maharshi – Маха риши, великий риши, или Мудрец. Имя, используемое для человека, открывшего новый путь к Реализации.
махатма – mahātmā – Великая душа, великий человек или святой.
махашунья – mahāshūnya – великая Пустота.
мокша – mōksha – Освобождение; духовная свобода.
мрига тришна – mriga trishna – вода миража.
мукта – mukta – Освобождённый.
мукти – mukti – Освобождение.
мула – mūla – корень; источник.
мулавидья – Mūlāvidyā – первичное неведение.
муладхара – mulādhāra – одна из чакр (см.).
мумукшу – mumukshu – тот, кто стремится к Освобождению.
мумукшутва – mumukshutva – жажда Освобождения.
муппал – muppāll – три пустоты (тамильское слово).
нада – nāda – тонкий звук, сопровождаемый светом.
нади – nādi – 72000 психических нервов тела, передающих жизненную силу. Из них ида, пингала и сушумна – три главных нерва. В состоянии самадхи (см.) все они слиты в одну пара, или амрита, нади (см. [4, с. 10]).
нама – nāma – имя; имя Бога.
нама джапа – nāma jара – повторение имени Бога.
нама санкиртан – nāma sankīrtan – воспевание имен Бога.
намаскар – namaskār (a) – падение ниц перед Богом или Гуру.
нама смарана – Nāma smarana – вспоминание и повторение имени Бога.
на медхайя – na mēdhaya – букв.: "не посредством интеллекта"; Брахмана (см.) нельзя постичь интеллектом.
наша – nāsha – разрушение.
нивритти – nivritti – разрушение.
нивритти марга – nivritti mārga – Путь отречения; отвращение от деятельности и поворот к тому, чтобы вспоминать Атман, Я.
ниджананда – nijānanda – истинное блаженство.
нидидхьясана – nididhyāsana – непрерываемое созерцание; третья и последняя стадия на пути Знания перед Реализацией: твердое пребывание в Истине (с усилием), которое при Само-реализации переходит в прямое, без усилий, переживание Атмана.
ниракара упасана – nirākara upāsana – медитация на бесформенном.
ниргуна – nirguna – без атрибутов, бескачественный.
ниргуна упасана – nirguna upāsana – медитация на Брахмане, не имеющем атрибутов.
нирвана – nirvana – Освобождение.
нирвикальпа самадхи – nirvikalpa samādhi – высочайшее состояние концентрации, в котором душа утрачивает все чувства отличия от всеобщего Я, но временное, с возвращением к эго-сознанию.
ниродха – nirōdha – контроль; сдерживание.