Читаем Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве полностью

*** Согласно ханты-мансийскому мифу, Бог-творец взял в руки две пригоршни земли и нарисовал на бумаге мужчину и женщину. Творец разжал ладони, и из земли появилась первая пара людей. После этого "черт решил повторить творенье - сжал пригоршню земли, но когда разжал руку, появилась ящерица. Тогда он тоже нарисовал людей, но опять из одной руки у него выполз жук, из другой - жаба" (Петрухин, 1993, с. 343).

*** В сказках палеоазиатских народов (чукчей, коряков и др.) жуки (а также черви и крабы) занимают враждебную по отношению к людям позицию; при этом они принимают вид маленькой старушки, которая приносит людям разные несчастья. В это отношении жуку противопоставляется паук, оказывающий чудесную помощь попавшим в беду героям (Меновщиков, 1974, с. 28).

*** В странном стихотворении Н. Заболоцкого "Школа Жуков" есть такие строки (с. 89):

Маленькие граждане мира Будут играть

У каменных ног истуканов,

Будут бросать в черепа истуканов Гладкие камушки-гальки,

Бульканье вод будут слушать И разговоры голубок,

В каменной пазухе мира Жуков находить и кузнечиков.

Жуки с неподвижными крыльями,

Зародыши славных Сократов,

Катают хлебные шарики,

Чтобы сделаться умными.

Кузнечики — это часы насекомых,

Считают течение времени,

Сколько кому осталось Свой ум развивать И когда передать его детям.

Так, путешествуя Из одного тела в другое,

Вырастает таинственный разум.

Время кузнечика и пространство жука - Вот младенчество мира.

Что хотел сказать автор этих стихов, предоставим решать самим читателям.

Рис. 32. Нападение личинки жука-плавунца на головастика русалки (Из: Иванова, 2004).

*** Как известно, некоторые жуки, упав на спинку, с большим трудом переворачиваются, чтобы занять положение ножками вниз. Эта незначительная, но характерная подробность из жизни жуков вошла в детские буквари как пример Употребления буквы "Ж":

Жук упал и встать не может,

Ждет он, кто ему поможет.

*** Личинки жуков тоже могут дать пищу для фантазии. Некоторые из них живут в воде и, будучи хищниками, представляют большую опасность для мальков рыб и головастиков лягушек. Поскольку русалки, согласно наблюдениям Кондакова, проходят в своем развитии головастикоподобную стадию, то и они могут подвергаться нападению страшных хищных личинок жуков-плавунцов (как показано на рис. 32).

Бабочки (отряд Чешуекрылых - Lepidoptera) интересны тем, что у них ярче всего выражен характерный для высших насекомых метаморфоз: из яйца выходит червеобразная личинка (гусеница), основными функциями которой является питание, рост (сопровождающийся линьками) и накопление запасных питательных веществ. Потом происходит линька на куколку; куколка почти совсем неподвижна и производит впечатление покоящейся стадии, но на самом деле под покровом куколочнои кутикулы происходят бурные процессы перестройки, затрагивающей как наружные, так и внутренние органы. Затем из куколки вылетает взрослое крылатое насекомое - имаго, главной функцией которого является размножение. Эта имагинальная (крылатая) фаза жизни насекомых часто бывает очень непродолжительной.

Метаморфоз бабочек (тутового шелкопряда) был хорошо известен в Древнем Китае в связи с развитием шелководства, но в Европе и других странах он до сравнительно недавнего времени оставался неизвестным. Поэтому гусениц и бабочек считали совершенно разными, никак не связанными друг с другом существами.

*** Чтобы окончательно уничтожить это заблуждение предлагаю афоризм: "Каждая гусеница (даже червяк из гнилого яблока) надеется стать бабочкой, хотя эта надежда не всегда сбывается".

Бабочки с их узорчатыми и часто ярко окрашенными крыльями не могли не привлекать внимания людей, но они довольно слабо отображены в европейской мифологии.


Рис. 33. Эльф, прилипший к паутине.

*** К бабочкам близки персонажи низшей мифологий европейских народов, так как светлых эльфов обычно изображают с крыльями бабочек. К сказанному следует добавить, что эльфам приписывались магические силы. Предполагалось, что они могут вмешиваться в человеческую жизнь и "предназначены оправдывать повороты судьбы, ее непредсказуемые подарки и разочарования" (Тресиддер, 1999, с. 426).

Должно быть, эти создания, подобно женщинам, любящим наряды, могут подбирать себе крылья по собственному вкусу. Эльфы, изображенные на рис. 7 и 33, предпочли прозрачные крылья бабочки-стеклянницы (между прочим, изображенного на рис. 33 паука следует считать химерой, так как голова и руки у него человеческие), но могут использовать и крылья других насекомых. Так, эльф, изображенный на рис 34, готовясь ко сну, счел более подходящими к случаю элегантные, но не слишком яркие крылья ночного павлиньего глаза (Saturnia pyri).

Рис. 34. Спящий эльф.


Перейти на страницу:

Похожие книги