Библия для детей

Одного праведнаго Ноя, который былъ послушенъ Богу и былъ добрымъ, благочестивымъ человкомъ, съ его добрымъ еемействомъ Богъ спасъ отъ всемірнаго потопа. Богъ явился Ною и сказалъ ему: «Ной, люди сдлались очень злы и не хотятъ исправиться, — Я истреблю ихъ, пошлю на землю такую большую воду, что вс люди потонутъ. Но ты, жена твоя и твои три сына съ женами не потонете, потому что вы остались добрыми».

И веллъ Богъ Ною построить изъ дерева ковчегъ. Ковчегъ походилъ на огромный корабль, толъко у кораблей такъ же, какъ у лодокъ носъ длаютъ острый, а ковчегъ былъ четырехугольный.

Трудно было Ною съ сыновьями — вчетверомъ — строить ковчегъ. Сколько нужно было вырубить и натаскать большихъ деревьевъ, обрубить и сколотить ихъ. Ковчегъ былъ очень длинный, широкій и высокій.

Вы только подумайте: въ ковчег было три этажа! Богъ научилъ Ноя осмолить ковчегъ снаружи и внутри, веллъ ему сдлать сбоку ковчега дверь, а сверху, на крыш, узкое, длинное окно, которое тоже закрывалось и открывалось. Богъ веллъ Ною взять съ собою въ ковчегъ и животныхъ, которыя не могутъ жить въ вод, — коровъ, овецъ и козъ, а также голубей и горлицъ по 14 штукъ, а остальныхъ животныхъ и птицъ по одной пар. Рыбъ, гусей и утокъ Ною, разумется, не нужно было брать съ собою въ ковчегъ; они могли свободно жить въ вод и на вод.

Когда ковчегъ былъ построенъ, когда Ной для себя и своего семейства заготовилъ пищи, а для зврей корма, Богъ сказалъ ему, что черезъ недлю начнется потопъ.

Ной вошелъ съ семействомъ въ ковчегъ; за ними въ ковчегъ, по вол Божіей, вошли и зври: пара львовъ, пара слоновъ, пара лошадей, ословъ, оленей, зайцевъ, медвдей, собакъ, кошекъ и разныхъ зврей и животныхъ — по пар. Влетли въ ковчегъ и птухъ съ курицей, воробьи, павлины, вороны, попугаи, чижики и другія птицы — тоже по пар.

Потомъ Самъ Богъ закрылъ дверь ковчега, чтобы въ него не попала вода. Вотъ КакЪ Богъ любитъ и бережетъ добрыхъ людей, которые Его любятъ и слушаютъ.

8.

Потопъ.

И вотъ начался потопъ. Пошелъ сильный дождь, такой сильный, какой только можетъ идти. Вода просто лила съ неба. Прошли день и ночь; но и на слдующій день дождь не переставалъ. Немного прошло времени, а уже появилась большая вода. Моря и озера вышли изъ береговъ, а рки становились все шире и шире. На другой день вода попала въ дома. Людямъ сдлалось страшно, они совсмъ не знали, куда дваться отъ воды.

Когда вода поднялась выше, люди стали взлзатъ на крыши. Но дождъ все не переставалъ лить, и вода поднималась все выше и выше. Много злыхъ людей уже потонуло. Другіе, которые умли хорошо лазить, взлзали на высокія деревья и тамъ прятались. Но вода дошла и туда, а скоро покрыла и самыя высокія деревья. Такой большой воды вы никогда и не видали. Людямъ, которые еще остались въ живыхъ, было очень страшно. Нкоторые изъ нихъ забрались на самыя высокія горы. Но вода поднималась все выше и выше и — подумайте только! — поднялась выше самыхъ высокихъ горъ! Вотъ, кром воды и неба ничего не видно: ни домовъ, ни деревьевъ, ни горъ. Только вода и вода. А злые люди вс, вс потонули.

Но, постойте! Что-то такое видно! Это Ноевъ ковчегъ тихо, и спокойно плыветъ по вод, плыветъ по вод такъ тихо, какъ плыветъ листочекъ по ручейку. Ни одна капля воды не попала въ ковчегъ; и люди, и животныя, находившіеся тамъ, были совершенно безопасны.

Сорокъ дней и сорокъ ночей шелъ дождь, ни на минуту не переставая. Пересталъ дождь, но прибывала вода изъ морей, —впродолженіе ста пятидесяти дней. Долго плавалъ ковчегъ. Наконецъ Богъ послалъ втеръ, вода стала сбывать, и ковчегъ остановился на одной гор.

Ковчегъ остановился на одной изъ горъ Араратскихъ. Эти горы въ Арменіи, земл около Кавказа, о которомъ вы, дти, можетъ быть, и слышали что-нибудь.

Показались уже вершины горъ. Ной подождалъ сорокъ дней, открылъ окно вверху ковчега и выпустилъ ворона (болышую, черную птицу). Воронъ леталъ, прилеталъ, садился на крышу ковчега, но въ ковчегъ вернуться не хотлъ *).

*) Какъ видно, воронъ могъ находить себ пищу на земл (какъ у насъ грачи весной; на проталинаіъ).

Черезъ недлю Ной выпустилъ голубку; но голубка вернулась назадъ, потому что не нашла сухой земли, по которой голуби любятъ ходить. Ной протянулъ руку и взялъ милую птичку. «Вода», подумалъ онъ, «значитъ еще довольно высока». Черезъ недлю онъ опять открылъ окно и выпустилъ голубку.

Полетавъ немного, она вернулась назадъ и принесла въ своемъ клюв вточку съ однего дерева, которое называется

масличнымъ, потому что изъ него приготовляютъ деревянное масло, которое у насъ горитъ въ лампадахъ предъ образами. Обрадовался Ной и подумалъ: «должно быть вода очень убыла. Деревья, значитъ, уже вышли изъ воды; иначе откуда бы голубк достать масличную вточку? Значитъ, скоро можно будетъ выйти изъ ковчега».

Подождалъ еще недлю, Ной и въ третій разъ выпустилъ голубку. Весело вспорхнула она и далеко улетла. Но назадъ уже не вернулась.

Когда земля совсмъ просохла, Богъ сказалъ Ною: «выйди изъ ковчега съ женою твоею, сыновьями и ихъ женами; выведи и животныхъ, пусть они разойдутся по земл и размножатся».